阴阳五行
艾叶纯阳之性，能回垂危之阳。
药王爷孙思邈博采群经，以甲乙之经络，道家之阴阳潜修医理，并结合亲身经验于公元652年形成《千金要方》。其中卷29～30为针灸孔穴主治，全书总计233门，合方论5300首，后世因其医德高尚，功勋卓著而尊为药王。公元682年《千金翼方》告成，其中卷26～28系针灸，他提出针、灸、药三者并用，“若针而不灸，灸而不针，皆非良医也。针灸而不药，药而不针灸，尤非良医也。知针知药，固是良医”。
《说文解字》：“灸，灼也”。“灸”字在现存文献记载中，以《庄子•盗跖》最早提及，如孔子劝说柳下跖：“丘所谓无病自灸也.”《孟子•离娄》也曾记载：“今人欲王者，犹七年之病，求三年之艾也”。由此可见，在春秋战国时代，灸法是已具初兴之态。同时期《黄帝内经灵枢•官能》中亦有“针所不为，灸之所宜”的记载。虚则寒，寒则湿，湿则凝，凝则瘀，瘀则堵，堵则瘤，瘤则癌。万病之源就是寒湿体质！
有诗曰：
“道家周天灸，任督二脉求。寒湿一扫尽，精气神永留。”
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