AUTUMN
梅花是古诗歌中一个纯美的意象，它傲霜斗雪、凌寒盛放，清冷淡雅、冰清玉洁，在“众芳摇落”之时，占尽风情，独领风骚，是秀雅风姿、高洁品格和不屈精神的象征。冯延巳《鹊踏枝》一词中的梅花柔美缱绻、婉转多情，同时又热烈决绝。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，但梅花的“辞别”是一场盛大的生命舞蹈，不是一片两片的无奈凋零，而是千片万片的华美谢幕，既然不能枝头抱香，那便舞一个酣畅淋漓，舞一个漫天飞雪，让天地之间盈满它的身姿，盈满那最浓烈的情感、最深刻的眷恋。花之多情是因人之有情，梅花是主人公离别相思之情的外化和物化。而刘基《古戍》中的梅花则呈现出另外一种截然不同的形象。这里的梅花不是人家庭院中精心打理、疏影横斜、暗香浮动之梅花，而是恶劣环境下生生不息、顽强不屈的“野梅”，它长在荒郊野外，经烈火焚烧而不死，反而开出三三两两的花来，它抚慰了诗人饱经沧桑的寂寥情怀，更象征了诗人对未来的希望和重整山河、忠贞报国的信念。
两篇作品中的梅花一柔一刚，含蕴有别，出现的契机和作用也各不相同。冯延巳的词开篇即点出梅花，带有起兴的意味，由“梅落繁枝”引出“笙歌容易散”的人间离别，词人笔下的梅花不忍辞树，犹自多情，开篇即把读者带入一个依依惜别、深情缱绻的意境中来，为下文抒写无限离愁、万般相思奠定了情感基调。起笔不凡，宛如一幅浪漫多姿的缤纷落梅图，使得全词充满了一种震撼人心的情感张力。刘基《古戍》中的梅花出现在结尾处，在此之前，诗人不断蓄势，首联写边疆战火不断，颔联写中原动荡不安，颈联写江南寂寞荒凉，沉闷至极点，压抑至极点。至尾联忽地振起，“野梅烧不尽，时见两三花”，寥寥数笔，写尽梅花精神，如阴郁中的一抹亮色、暗夜里的一簇火花，带给人无穷的希望和信心。以景作结，含不尽之意于言外，令人回味无穷。
来源：2025年古诗歌专号
责任编辑：王静
责任校对：李小叶
终审（负责人）：王睿
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