人是劝不醒的:强者自醒,弱者痛醒

财富   2024-12-19 06:01   上海  
路遥曾深刻指出,每个人生命中都潜藏着觉醒的时刻,而这一时刻的来临,往往决定了一个人的命运轨迹。

觉醒,本质上是一场自我发现的旅程。

有些人深陷迷雾,外界的呼唤对他们而言如同风中之烛,难以触及。

正如那句古语所言:你永远无法唤醒一个假装沉睡的人。

然而,对于那些只需一点指引便能顿悟的人来说,自我觉醒的力量才是关键。

最终,真正的强者凭借自我觉醒的力量破茧成蝶,而弱者则需经历痛苦的磨砺,在生活的挑战中逐步成长、成熟。

弱者痛醒

扁鹊三见蔡桓公,而蔡桓公不用。

直到病痛显现,蔡桓公才幡然醒悟,可惜已无药可救,扁鹊也早已逃到了秦国。

身体之病如此,思维之病更甚。

作家陈忠实就在《蓝袍先生》一书中写道:人生许多道理,需亲身经历后才能醒悟,没有经历的事,别人再怎么说,总觉得蒙着一层纸。

安徽人徐孟南,从小成绩就不错,但从高中开始,他开始抵触学习。

为此,他的家人老师没少劝他,可他不知悔改,甚至在2008年高考时交了白卷。

在他看来,这是一件很酷的事情。

放弃高考后,因为没有文凭,徐孟南辗转多地都没有找到合适的工作。

他做过流水线工人,做过餐厅服务员,做过装配工,但收入都非常低,最苦的时候睡过大街。

2010年,他在家人的安排下与一位患有听力障碍的姑娘结婚,2017年又离婚。

后来,他在采访时说道,我在社会上这些年,脏活累活都干过,活得毫无尊严,甚至不如一条狗。

也正是这段经历,才让他清醒,开始发奋努力,不断地看书、学习,下定决心重回考场。

2024年,他再次参加高考。在考场前,他说“读书是改变命运的最佳方式,如果能回到过去,我一定劝慰自己好好考试,不留遗憾。”

时隔十六年,他终于明白了读书的重要。

可这期间,他蹉跎了太多光阴,经历了太多毒打。

病不疼不知,人不痛不醒。总有那么一些人,无论你如何苦口婆心地提醒,他们总是置若罔闻。

直到他们亲身尝尽苦果,遭受磨难,才恍然大悟。

这不禁让人想起北宋流传千古的奇文《六悔铭》所言:

为官不公,失时方悔;

富贵不俭,贫困方悔;

技艺不学,过时方悔;

遇事不学,用时方悔;

醉酒妄言,醒后方悔;

安逸不养,病后方悔。

只有当面临紧急难事时,人们才会意识到储蓄的重要性;只有当生活给予沉重打击时,人们才会认识到知识的力量;只有当大病一场后,人们才会懂得健康的宝贵……

正所谓:心若不苦,则智慧不开。

那些无法自我觉醒的人啊,在经历了痛苦之后才被迫改变。

强者自醒

《周易》中的革卦,以豹变之喻,描绘了君子与小人的蜕变。

初生的豹子,其貌不扬,毛发黯淡无光。然而,在换毛的季节,它们如同褪去旧皮,短短三天内便焕然一新,毛发变得光滑亮丽。

君子的觉醒亦如是,一旦捕捉到转变的契机,便会主动从内心深处开始变革,逐步蜕变为一个品格高尚的人。

宁夏的田野间,曾有一位名叫康鹏飞的农民作家,他的故事如同一部传奇。

在高中辍学后,他与几位同龄人结成了一个“江湖帮派”,以偷鸡摸狗、顺手牵羊为生,成为了当地无人敢惹的“大哥”,生活似乎一帆风顺。

然而,命运的转折点悄然而至。

某日,他在街上闲逛时,顺手“顺走”了一本书。

回到住处,无聊之际翻开了这本书,书中的一句话如同晨钟暮鼓般唤醒了他。

那是《平凡的世界》中的名言:“一个人一生中总有个觉悟时期,而这个觉悟时期的早晚决定了这个人一生的命运。”

这句话深深触动了他。

在随后的日子里,康鹏飞被书中孙少平、孙少安两兄弟的人生起伏所吸引。

他反思自己:为何孙少平在比我更艰难、更贫穷的情况下仍能奋斗不息?我为何不能?

这个疑问促使他开始重新审视自己的生活和这个世界。

他主动向书摊主人坦白了自己的偷书行为,并解散了帮派,开始了踏实的工作和学习之旅。

在工作之余,他坚持阅读和写作。

经过多年的努力,他发表了十余万字的文学作品,并凭借小说《夜班车》荣获全国首届文学鲲鹏奖。

正如杨绛先生所说:“人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己。”

人生的觉醒和命运的改变往往只在一念之间。

抓得住,进步;抓不住,堕落。

唐代诗人陈子昂,生于显赫之家,自幼享尽荣华富贵,沉溺于奢华的娱乐之中。

直至十七八岁,他仍未涉足书海。按照常理,他的人生轨迹似乎早已注定:一个平庸的纨绔子弟,度过平淡无奇的一生。

然而,在十八岁那一年,陈子昂开始深思:人生是否还有别的可能?他毅然决然地告别了旧日玩伴,投身于知识的海洋。他勤奋学习,广泛涉猎各类书籍,深入研究经史典籍。

短短几年间,他的学识横跨百家之长,最终成为一代文学巨匠,名垂千古。 

自古以来,觉知便是精英自我提升的关键所在。

所有实现跨越式成长的个体,本质上都是因为他们的认知得到了觉醒。

若想让自己破茧成蝶、焕然一新,请务必尽早唤醒沉睡中的自己。

结语

禅宗有一种施教方式,叫棒喝。

但也不是随便一个人来一棒子,他就能顿悟了。

一定是师父观察到这个弟子,觉得他就差临门一脚了,在那个最关键的时候,来一句重要的点拨,促使其自我觉醒。

如果这个人执迷不悟,就算师父千言万语也无济于事。

就像那句老话:你永远也叫不醒一个沉睡的人。

不能自醒的人,也无法被叫醒,只能被痛醒。

只是这痛醒的代价,或许是荒废了的光阴,或许是羸弱的躯体,亦或许是平庸乃至悲惨的人生。

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