为落实习近平总书记“希望广大党员、干部带头读书学习，修身养志，增长才干”重要指示精神，激发广大学员和教师的阅读热情，推进书香党校建设，自2024年11月起，校（院）将在线上陆续推出青年教师学术文献研读活动，每期推荐一本好书。腹有诗书气自华，最是书香能致远。让我们行动起来，共同贯彻习近平总书记提出的“爱读书、读好书、善读书”要求，真正把读书学习当成一种生活方式、一种工作责任、一种精神追求，一种境界要求，让党校书香氛围愈发浓厚、精神之花繁茂芬芳、全员阅读蔚然成风！
《论权威》
恩格斯《论权威》深刻批判了以巴枯宁为代表的反权威主义者和无政府主义思潮，对他们所主张的把废除政治国家、放弃政治斗争、否定一切权威作为革命起点的错误观点口诛笔伐，其字里行间有关权威、无产阶级专政的一系列重要思想跃然纸上，同时揭示了权威对于物质生产活动以及无产阶级夺取革命胜利、巩固政权的重要作用。
首先，恩格斯开宗名义阐明了权威的概念与内涵，即“这里所说的权威，是指把别人的意志强加于我们；另一方面，权威又是以服从为前提的。”这表明权威发挥职能作用需要主体与客体的参与，是主体意志的强加与客体服从的结果。
其次，恩格斯另辟蹊径，从历史唯物主义视角考察了现代资产阶级的物质生产活动，将权威置于联合活动及工业生产中来论证其职能，并进一步以棉纺厂的生产和分工为例，揭示生产管理活动的有序运行以及其间可能出现的“问题是靠权威来解决的”；随后他以交通运输服务（开出的火车、大海航行的船只）为例，论证了权威的社会职能。
再次，关于无政府主义者“把权威原则说成是绝对坏的东西，而把自治原则说成是绝对好的东西”，恩格斯驳斥道，权威与自治是相对的，其应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的，进而阐释了权威原则与自治原则的关系。同时也彻底粉碎了反权威主义者以假无政府主义之名行分裂瓦解国际之实的阴谋。
最后，恩格斯从政治活动维度，阐述了无产阶级夺取政权后巩固政权的有效途径，即“获得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它以武器对反动派造成的恐惧，来维持自己的统治。”紧接着，他科学总结了巴黎公社失败的经验教训——“巴黎公社遭到灭亡，就是由于缺乏集中和权威”。
恩格斯《论权威》发表至今已有150余年，但其中蕴含的科学社会主义思想历久弥新，对今天推动发展仍具有重要理论价值和现实意义。
编 辑 | 邓冉
