周末研学 | 独乐寺+清东陵,领略古建筑营造技艺之美

文化   2024-11-08 17:48   中国  


2024年定制考察活动召集



宗 旨

致力于弘扬、传统建筑文化、传承营造技艺、研究与创新我国传统建筑文化是传统建筑营造行业内,神圣而艰巨的责任和使命。


我们不追光,去成为光!

考察是激发有价值的行走,

营造“有意义的未来”

中式营造,常态化田野调查

洞见古建筑营造细节,开启传承技艺之门,

为了更多光明照进来。


中式营造要解决的是无洞察力行走,无数人去过的著名文化古迹,无数人去了又错过了的文物原真性认知,看了很多古迹的人感觉好像知道的挺多,却忘了发展与历史变化的逻辑关系,更没得到行走后的思考明辨,也自然只是合影与一般意义的打卡国保旅游,这样出行不可能得到看历史后的思考和真正思想认知变化与提升。


梁思成所绘独乐寺观音阁渲染图


中式营造为进一步加强营造行走常态化建设,做大做强技艺从传承到发挥行业正能量作用,扩大传承价值观影响力,推动传统建筑领域生态发展良性化,2024中式营造从春节开始每月组织开展一次以上田野调查,夏季节持续行走“蓟县独乐寺及清东陵考察活动。



预约定制考察游学

11月周日中式营造行走考察线路

考察独乐寺及清东陵

仅限5人团

活动领队:中式营造发起人

活动为北京集合与解散


这里是考察·研学招募


独乐寺观音阁南立面图

 01 

考察蓟州千年古刹独乐寺及清东陵

专项考察研学可以拓展对传统建筑认知与开阔视野,丰富自己知识的体系,提高技术素养、及对文化古迹的识别判断、是技术团队合作和实践能力,进一步提升在当下转识成智的综合能力。

考察研学不是以旅行为目的,行走是考察的载体。研学行走的意义在于,为技术人员搭建了理论通向实践的桥梁,为了更好的了解传统建筑文化技艺传承与继承,通过行走完善营造技艺可持续发展,同时又增添了新动力。

山门南面及侧面立面 

观音阁及山门平面图

 02 

你将深入文化遗产地体验与发现

深入世界文化遗产地现场(本次考察顺路清东陵),手绘速写记录与原始图纸现场复尺对比分析,核对文物建筑综合信息增加对古建筑的了解。


行程精荟
问道寻缘:寻根溯源营造学社与中国建筑历史。
考察学习:木结构古建筑营造知识。
游学赏析:1,辽代木构、彩塑、辽塔和石刻等,2清代皇家陵寝及修缮工程现场考察。
体验发现:现场体会营建密码及清代皇家陵寝现场。



蓟县独乐寺及清东陵1天考察团

北京出发,北京结束

第2期:11月10日

第3期:11月17日

第4期:11月24日

考察面对人群,以设计师古迹爱好者为主。

每次人数:5人成团

成本费用:日人均:899

报名(预交300元定金,尾款集合出发见面补齐)


活动赠送2025年营造历

费用包括:门票(赠送营造历,吃,行车等间接费用等)

3日早8:30分北京四惠东地铁站外集合

性质:民间发起本地自结伴


预约报名入口


请您选择并填写相关报名信息
发邮件报名:

viewdesign@foxmail.com


参与者提交信息*


报名者(邮件留言,姓名,电话,微信,邮箱)

报名后入微信群交流细节



参加研学游览须知:

  (一)游客进入景区前,请携带好身份证。

  (二)游客进入景区后,应主动出示门票方可进入景区。

  (三)游客参观游览应自觉配合景区工作人员引导和管理。

  (四)参观及购票时要保持人与人之间1米以上的距离。

      (五)因组织活动需预先支出费用,所以活动2天前取消,退费时收取千分之八的银行手续费;当日取消,退费50%.

      (六)途中无任何购物环节,没有任何其他收费。



考察行程
流程安排:
1、上午8:30 四惠东地铁口集合,统一坐车出发。
2、车程讲堂:《浅谈中国建筑历史》、《梁思成如何发现独乐寺》。
3、抵达蓟县渔阳古城,考察独乐寺及白塔。
4、午餐;
5、下午清东陵现场考察


考察费用:
1天每位899元,(费用包含:车费,餐费,资料费,老师讲课费及饮用水)。







2025营造历






活动赠送2025《营造历》


现场记录独乐寺山门内

【原文发表于《建筑学报》2013年第5期,这里的文本来自其网络链接pdf文件(地址是www.aj.org.cn/download--416.aspx)

发现独乐寺


梁思成 1932 年发表的《蓟县独乐寺观音阁山门考》是“发现独乐寺”的标志,也是中国建筑学术史上的里程碑。尽管考察的契机缘于关野贞此前的偶遇,但梁思成的研究并未局限于辽代建筑的视野 , 而是致力于隋唐以来的 整个中国建筑史的架构。这一研究有相当复杂的学术脉 络,不仅根植于“巴黎美术学院—宾大”的建筑学知识 体系,而且直接受到东西方不同背景学者的影响,还大 量使用了中国传统的建筑术语,并以古雅的汉语写作。这一研究的实质是西方学术的一种“中国化”,如果拓展到更宏观的视野,是中国的“现代化”的表现。“发现独乐寺”作为包含一系列历史事件的复杂集合,则是中国今天仍在持续的“现代化”这一历史进程的缩影。


观音阁与山门远眺于1932年拍摄

1932年梁思成在独乐寺观音阁前

蓟州区古称渔阳,春秋时期称为无终子国,战国时称无终邑,秦代属右北平郡,唐朝设蓟州。独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区内西大街,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考,寺庙历史最早可追至贞观十年(公元636年)。


独乐寺山门老照片

独乐寺占地总面积1.6万平方米,寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁,皆辽圣宗统和二年(公元984年)重建。民国十九年(1930年),独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。

观音阁正面于1932年拍摄


独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考。最早可追至唐代贞观十年(公元636年),安禄山起兵叛唐并在此誓师,据传因其“思独乐而不与民同乐”而得寺名。

独乐寺观音阁现状

明代万历二十五年(公元1595年),进士王于陛督饷蓟州时独乐寺曾有过一次大规模修缮。

观音阁内

乾隆十年(公元1745年),清高宗到访独乐寺,作诗《寄题独乐寺》,后又作《独乐寺——时命重修落成,路便临憩》一诗。在清代时,独乐寺一度成为禁地,平民不得入内。

观音阁手绘图

辛亥革命以后,独乐寺复归还于民众。民国六年(公元1917年),划拨西院为师范学校,做为教育用途。蓟县独乐寺,辽统和二年(公元984年)重建,距今1036年。

民国十三年(1925年),陕军来到蓟县,驻扎于独乐寺,是为寺内驻军之始。

民国十六年(1928年),北洋政府蓟县保安队驻扎在独乐寺,对于独乐寺的装修有所损坏。

民国十七年(1929年)春,驻军阀孙部军队,民国十八年(1929年)春才离开。

民国二十年(1931年),全寺被划拨为蓟县乡村师范学校,包括观音阁、山门以及东西院座落。东西院及后部正殿皆改为校舍,而观音阁和山门则保存未动。

民国二十年(1931年)5月29日,日本学者关野贞驱车去往清东陵调查途径蓟县县城时,无意间透过车窗发现路边有一座古老的建筑,于是便停车从旁门进入。偶然来到独乐寺的关野贞,一眼便认定这是非常古老的辽代建筑。同年,中国建筑学者梁思成亦有赴蓟县考察的计划。但由于行装甫竣、时局动荡而作罢。

民国廿一年(1932年),梁思成到独乐寺调查的计划终于成行,调查后整理并发表的学术论文使独乐寺闻名海内外。

1961年,独乐寺被中华人民共和国国务院列入第一批全国重点文物保护单位。




清东陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里处,西距北京市区125公里,占地80平方公里。是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。


清东陵于1661年(顺治十八年)开始修建,历时247年,陆续建成217座宫殿牌楼,组成大小15座陵园。陵区南北长12.5公里、宽20公里,埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。 


清东陵1961年被列入第一批全国重点文物保护单位。2000年11月被列入《世界遗产名录》,2001年1月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。





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中式营造是一个以北京设计师团队为运营主体的【共同分享、彼此学习】传统建筑文化交流的公众信息平台。通过公益沙龙分享、设计类主题讲座、创意文化展览、出行游学、田野调查等方式让我们拓展专业视野和提升技术与审美修养,2024年这个公众平台继续涉及设计、艺术、文旅等领域的分享与交流,努力让大家在中式营造氛围中感受营造技艺、共同互助成长。 

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