太惊艳!中国古代建筑纹样〈营造法式〉彩画复原图典

文化   2024-11-15 21:47   北京  

「中国古代建筑纹样」

《营造法式》彩画复原图典

📚 上海古籍出版社



*本推送文案由上海古籍出版社提供


极浅的樱花红地色,瓣外缘浅桃粉,略略外晕。静谧微妙,暗香盈盈。四方连续的菱形网格,四枚组合为一个纹饰单元,间距疏朗。

这粉色“柿蒂纹”上襦,正着于《捣练图》中右起第一位女子身上。

你是否知道,这种唐代衣纹中的“柿蒂纹”,后来成为北宋建筑纹样的灵感来源,亦成为典型图案。


北宋 徽宗 摹张萱捣练图

美国波士顿美术馆藏


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右起第一人服饰纹样复原


右起第二人服饰纹样复原


右起第三人服饰纹样复原


右起第四人服饰纹样复原


右起第九人服饰纹样复原


右起第十人服饰纹样复原


右起第十一人服饰纹样复原


右起第十二人服饰纹样复原


这些精致的锦纹,在最新出版的《中国古代建筑纹样:〈营造法式〉彩画复原图典》中,被一一复原。

《捣练图》为何会出现在古建相关的书中?

北宋晚期的建筑彩画,吸收了各种唐宋丝绸纹饰。那时的彩画纹饰构成繁丽精妙,色彩配置鲜丽雅致,《捣练图》中部分服饰纹饰可与宋代《营造法式》锦纹互相印证,可见唐代对北宋纹样影响之深远。


本书中的建筑纹样,是《营造法式》的彩画复原,而有关《营造法式》的深研,离不开梁思成与林徽因。就在最近美国宾夕法尼亚大学发布消息称,将于2024年5月18日为林徽因追授建筑学位——距林徽因与梁思成赴宾大求学,正好整整一百年。

那个年代,宾大建筑系不收女学生,却没能阻止林徽因对建筑学的向往——她入读美术系,同时完成了大部分建筑学课程的要求,许多课程都达到了“Distinguished”(卓越)的等级。

在宾大求学期间,1925年,林徽因与梁思成二人收到了梁父梁启超寄来的一部古书——北宋建筑家李诫的《营造法式》,中国最早关于建筑规制与技术的专业书籍。寄过来的书籍扉页上,梁启超如是写道:

其书义例至精,图样之完美在古籍中更无与比。一千年前有此杰作,可为吾族文化之光宠也已。朱桂莘校印,甫竣赠我此本,遂以寄思成、徽因,俾永宝之。


彼时的他们,还未开启他们一生中最重要的古建考察之旅,也尚未成为备受后人尊敬的建筑史家和教育家,却已敏锐地预感到这部如天书一样的古籍,暗藏着破解古代中国建筑的玄机。

梁林二人合影

梁启超书于《营造法式》扉页上的致梁思成、林徽因寄语


1963年梁思成“宋《营造法式》注释序”(未定稿)


成书于北宋晚期的《营造法式》,是古籍中最完备的一部建筑法典,也是研究中国古建筑的必读之书,应皇家敕令编修,由当时负责建设的官员李诫编著而成。

《营造法式》修书目的有二,一是规范官式建筑的形制、工艺,统一建筑风格,保证艺术水准和营造质量;二是编订工程定额,以杜防贪腐浪费。全书正文共34卷,分总释、制度、功限、料例四大部分。

书中的宋代建筑制度,对梁思成影响很大。学成归国后,梁思成花了30多年时间来钻研和解读,并将其作为终身事业的指南针。他曾在晚年的回忆中谈到:

“当年父亲寄给我一部重新出版的古籍,陶本《营造法式》,我从书的序及目录上, 知道这是一本北宋官订的建筑设计与施工的专书,是我国古籍中少有的一部建筑技术专书。但是在一阵惊喜之后,又带来了莫大的失望和苦恼,原来这部精美的巨著竟如天书一般无法看懂。”


初次收到此书的三年后,林徽因和梁思成结婚时,把婚期定在了3月21日。

这个对普通人来说只是“春分”的日子,对他们来说,有另一番意义。这一天,就是《营造法式》的作者,北宋建筑家李诫墓碑上所刻唯一日期。

再是三年,1931年,两人双双加入中国营造学社,正式辗转全国各地考察、保护古建,踏上破译《营造法式》之路。

加入中国营造学社后,梁思成编著了《清式营造则例》一书。书中的彩画章节对清代官式彩画进行了深度论述,关于《营造法式》,他也有数幅手绘的复原图。可以说,自梁思成起,中国学界开始了关于古建彩画的复原研究

除了囊括古代建筑设计、施工、用料、用工等各个方面知识外,梁思成指出,《营造法式》中的彩画部分得到了完整的保存,难能可贵。


陶本《营造法式》内页


梁先生40年代复原的“方胜合罗”彩画草图(下方为朱启钤先生批注)


梁先生40年代复原的“海石榴花”彩画草图


彩画,有“锦绣木衣”之称,本质是“装銮”,赋色旨趣与绘画迥异。绘画的用色不拘程式,随其所写,或深或浅,千变万化,任其自然。而彩画善用“叠晕”“间装”等手法,以求“轮奂鲜丽,如组绣华锦之纹”的装饰效果。

北宋《营造法式》的彩画上承大唐规范,下启元明制度,是彩画艺术史上超迈时空的经典,可谓“精深华妙、庄丽静雅”,其品类之丰富、纹饰之精妙、色彩之典雅,均令后世望尘莫及。

然而,宋代恢弘壮丽的宫殿建筑早已不存,原书精美的彩画图样也因翻刻传抄而变形失真。为了重现清新华贵、惊采绝艳的宋代官式建筑整体形象,必须准确地复原《营造法式》彩画,并揭示其蕴含的装饰美学思想。


五彩装正样复原


最新出版的《中国古代建筑纹样:〈营造法式〉彩画复原图典》(以下简称《中国古代建筑纹样》)一书,是宋代《营造法式》经典彩画的复原。

作者陈彤故宫博物院古建部正高级工程师,致力于中国古代建筑法式制度与唐宋彩画的研究,于《建筑史学刊》《中国建筑史论汇刊》发表《故宫本〈营造法式〉图样研究》系列、《佛光寺东大殿大木制度探微》等学术论文多篇,并参与一系列古建修复工程。

书中包括作者手绘《营造法式》彩画复原图200余幅,基本涵盖原书的典型纹样,反映《营造法式》彩画的整体艺术成就与最新研究成果。每种纹样还配以“释名”“纹饰”“色彩”三项简洁的文字说明,概要介绍其历史文化内涵及艺术特色。

中国古代建筑纹样
《营造法式》彩画复原图典
陈彤 著
上海古籍出版社
精装8开


自宋代刊出以来,《营造法式》被不断翻刻传抄。至近代,有两个相当重要的版本,一为陶湘刊本,简称“陶本”;一为故宫藏清初影钞宋本,简称“故宫本”。

“陶本”是藏书家陶湘为方便后人阅读及传承流布,特意聘请当时的彩画工匠将图样添涂颜色而成。1925年,他以“仿宋重刊李明仲《营造法式》”而将图书推向市场,并称其“校字绘图增式彩印,时阅七年,稿经十易”。一经问世,便引发轰动。当年,梁启超寄往大洋彼岸并叮嘱梁思成与林徽因珍藏的《营造法式》,正是“陶本”。

1933年,“故宫本”《营造法式》被发现,并被确认为是更为接近南宋本的版本。众学者经分析比对,发现《营造法式》中的彩画在历次传抄、影摹中,图样已偏离原样,且融入了明清风格。也因此,宋代的建筑彩画颜色与纹样样貌究竟为何,更加扑朔迷离。

最新出版的《中国古代建筑纹样》,即以故宫博物院藏影宋钞本《营造法式》图样为基础,并结合“永乐大典本”“四库本”等版本详细考证,深入研究北宋皇陵线刻的艺术规律,广泛参考北宋时期彩画实例和相关图像史料,历时十二年绘制而成。

宾夕法尼亚大学藏“陶本”《营造法式》


中国营造学社纪念馆藏“陶本”


“故宫本”《营造法式》


古建有“八大作”的说法,是指建筑中的瓦作、土作、石作、木作、彩画作、油漆作、搭材作、裱糊作。彩画作,是其中艺术性最强的部分。

《营造法式》彩画纹样复杂微妙,而现存版本图样的变形失真、注文不明,导致纹饰造型和色彩规律的解读如同“破译”一套宏大的密码,毫厘之差,云泥之别。加之宋代官式彩画早已荡然无存,不仅增加了认知的难度,也使研究缺少令人信服的实物例证。再者,北宋彩画的艺术境界颇高,线条劲秀灵动,色彩精丽典雅,若无深厚的绘画素养描绘复原,只能望洋兴叹。

如今,经几代学者的努力,古建彩画已取得了丰硕的成果,但距图样全面、准确的复原仍有很长的路要走。



时隔近半个世纪,毕业于清华大学建筑系的青年学者陈彤,也走上了古建彩画复原这条道路。2006年到2008年间,陈彤因参与恭王府的修复项目,开始步入对中国古建筑彩画的研究,并对《营造法式》的图样部分产生兴趣。

最初,他接触到的也是“陶本”。当他兴致冲冲地把书买回家,却被自己的老师、故宫彩画专家王仲杰先生给泼了冷水,指出其颜色和图样皆产自民国时期,离宋代精神甚远。

再后来,陈彤又看到了故宫社出版的复刻故宫本《营造法式》,并逐渐在王先生的指导下,结合多位专家的指引,开始尝试建筑彩画的研究和复原工作。

王仲杰先生强调,彩画是古建诸作中艺术性最强,其真髓只可意会不可言传,须在长期实践中方能领悟。那些微妙复杂的纹样都暗藏着各自的规律,毫厘之差即云泥之别。

陈彤复原的《营造法式》彩画


他一边通过反复研读《营造法式》的内容,梳理句意,把握纹样与木构之间的关系;一边亲自调研参与唐宋彩画的复原工作,在实践中找感觉,比如参与乾隆花园的修复项目,或者到河南巩义北宋皇陵考察等。

更难的是,宋代的官方彩画难寻实物踪迹,唯有借助其他艺术形态如服饰纹样、绘画艺术等的感受,方能对《营造法式》中宋代建筑彩画的色彩和纹样的复原有所思考,把握唐宋纹饰的气质和精髓。

有时候,一幅稍微复杂的彩画,从刚开始的构思,到手绘、配色,再到打磨定型,要经历两三个月的时间,在这个过程中,需宛如工匠一般细致而耐心,方能透着一丝唐宋遗风的彩画图案来。

回顾一路走来,陈彤说:“学术研究有如‘打怪闯关’一般,没有捷径可走。”

陈彤手绘宋皇陵线刻纹研习草图


山西高平开化寺大殿彩画研习草图


书为建筑爱好者所珍,但哪怕是对建筑少有研究的读者,甚至传统服饰爱好者,也可以从《中国古代建筑纹样》书中找到值得反复欣赏的部分——比如我们在开篇就提到的《宋徽宗摹张萱〈捣练图〉》,此次收入锦纹复原图16幅。

《宋徽宗摹张萱〈捣练图〉》,虽为北宋摹本,已注入宋人因素,总体仍为盛唐面貌,是研究唐宋丝绸图案的珍贵史料。其中的部分图案可以与宋《营造法式》锦纹互相印证,可见唐代对北宋纹样影响之深远。就纹饰结构而言,《营造法式》的许多锦纹与后代甚至异域的锦纹似并无太大的区别,然其气质高华,妙处全在于宋人对细节的苦心经营。

全书图样精雅,既具有很高的学术价值,也是了解宋代美学的普及读物,可作为中国古建筑及传统服饰爱好者的设计参考图集。

五彩装、碾玉装海石榴花栱眼壁彩画复原



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《中国古代建筑纹样》为“世界最美的书”设计师潘焰荣操刀设计。


潘焰荣在书籍设计领域拿奖无数,此书设计最终选择由他来设计的最重要原因在于,其对中国传统古典题材有深刻的理解。他善于运用纸张本身的触感和内敛的工艺,完美“熨帖”地表达一本古典题材图书的现代阅读体验。


在出版社与设计师经历一年多时间的反复沟通和精心设计后,最终确定了这本书的最终基调:


· 用纸必须是柔的,才能体现线条的美感;

· 开本要足够大,图样的效果才能出得来;

· 尝试用传统的装订方式,线装、筒子页;

· 整体要简约雅致,体现宋式美学,兼具现代感。


“五易其稿”“三次打样”后,第一本相对成熟的样书装订完成,编辑们抚摸着这本书,由衷感叹——“收藏感太强了,它的设计本身就是一件艺术品!”



此次出版的《中国古代建筑纹样》分绿色布脊纸面精装版蓝色纯手工线装版两种,8开大尺寸,特种进口纸,可谓收藏、馈赠佳品。


两本内容一致。蓝色线装版为手工制作插入手工仿宣纸手稿,更具质感。线装版限量1000套,售完即止随书附赠《永乐大典本〈营造法式〉图样》手册一本。


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线装版 定价:736.00元  售价:546.00元

精装版 定价:258.00元  售价:198.00元

中式营造
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