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四 体 不 勤
五 谷 不 分
读音
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
出处
《论语·微子》：“丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。”
释义
形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。
造句
“五谷不分，四体不勤”——古人的这句话，如今听来依然振聋发聩。它提醒我们，无论科技如何进步，勤劳和智慧始终是我们最宝贵的财富。
（图片来源于网络）
成 语 故 事
子路跟随老师孔子出行，结果落在了队伍的后面，正不知该往哪儿走的时候，正巧碰见一个用拐杖扛着除草器具的老人。子路于是侧立一旁，朝老人鞠了一躬，然后毕恭毕敬地问道：“您看见我的老师吗？”老人听后白了他一眼，没好气地答道：“四肢不劳动，五谷也分不清。谁是（你的）老师？”说完就把拐杖插在地上开始除草。子路不知如何是好，就拱着手站在那儿。等到老人干完了活，天色都已经黑了，子路还站在那里一动不动。老人被子路虔诚有礼的态度所打动，就邀请子路到他家里过夜，杀鸡煮饭款待子路，并让他的两个儿子出来拜见子路。
第二天一大早，子路向老人家告辞。在追上老师后把这件事告诉了孔子。孔子听了赞叹说：“这位老先生是个隐士呀！”然后叫子路赶紧转回去看他。子路到达他家时，他已经出门去了。
子路于是说道：“空有一身本领却又隐居不仕，这是不合道理的。长幼之间的礼节，固然需要恪守，但是君臣之间的大义，又怎么可以废弃呢？自己只想在乱世中洁身自好，殊不知却浑然忘记了君臣之间的大伦。君子出仕，不过是为了践行这种君臣的大义，即使自己的学说不被当政者采纳，即使这个世界已经堕落到无可救药，也不应该消极地逃避现实而应该积极出仕，为改变这个混乱的世道做出不懈的努力。”
成 语 接 龙
四体不勤五谷不分 ► 分庭抗礼 ► 礼先壹饭
饭糗茹草 ► 草木愚夫 ► 夫子之墙
分庭抗礼
原义是客人与主人分立在庭的两侧，以平等的地位相对行礼；庭：庭院。抗：对等。后用来比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互相对立。
礼先壹饭
指在礼节上自己年岁稍长，也指在礼节上先有恩惠与人。
饭糗茹草
吃的是干粮、野菜；形容生活清苦。
草木愚夫
旧时农民的谦称。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
夫子之墙
指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。
END
