端午精神
文化
2024-06-06 11:40
湖北
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。假如社会大环境肮脏混浊，一个人身在这样的大环境中，有三种人生选择：一种是精神贵族，像屈原那样举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，唾弃它，憎恶它，与之不两存，选择为那个干净的时代力挽狂澜，像君子一样去战斗，明知不可而为之，甚至以身殉道。一种是精神平民，像楚辞里的渔父那样，沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。无论社会是干净还是污浊，都不改变自己的内心，做到外化而内不化，抱道藏身以待其时。一种是精神贱民，主动选择与大环境同流合污，推波助澜，自我麻痹，背道而驰，邪路狂奔。对于普通人来说，不失其宗，不离其教，崇拜不废，祭祀不辍，不信邪，不佞妖妄，不淫祀，不崇奉鬼话连篇的异端邪说，崇敬天地自然，崇敬祖先，崇敬为我们缔就如此河山的英雄和伟人们，把自己塑造成一个正直的人，一个在精神上顶天立地的伟岸之人，就是一个精神贵族。
