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前两天，在晓衡的读书会群有书友问《穷查理宝典》读完后是啥感觉？
时隔一年多《穷查理宝典》早被我束之高阁，我还真想不起点什么来，唯一还记得的就是多元模型的概念，这是我在朋友圈做过笔记的。
本文是我在2023年11月30日，写下了3000+字的读书笔记，时隔一年，我再重读自己写下的文字，还能从中获得源源不断的力量。
其实，我在 4月 ~ 10月 这段时间，也过的并不太好，从内耗到自洽足足用了 7、8 个月时间，还好的是我又活过来了。
晓衡知道，年底岁末这对很多人来说是一个关，是一场年关，并不太好过。昨天公众号上分享到一个概念：进步 = 痛苦 + 反思 。新年意味着新的开始，希望本文对你带来力量与启发。
00 前言
11月30号我在朋友圈，看到查理•芒格离逝的消息被刷屏。一开始并没引起我的太多的波澜，但在晚上的睡梦中，让我回想起了《穷查理宝典》这本书。
大概在三年前，记得书刚卖回来的时候，翻了两天根本读不进去，当时我怪书排版有问题、字体太小，就一直就束之高阁了。
直到今年9月份（2023年9月）我才书架上找出来，认真地读了一遍，勾画笔记，受益良多，确实这是一本值得反复阅读的好书。
因查理•芒格的离去，我又再次翻开《穷查理宝典》读到到芒格谈论对西塞罗《老年论》的喜爱和享受。
读到这里，我真感受到查理•芒格他对这一天离开，已经做好了充分的准备，那时的芒格已经82岁了，足足准备了17年。
这篇文章，晓衡想带你一起看看芒格所喜欢、敬重，甚至到入迷的西塞罗，到底有何魅力，又为我们留下了些什么？
我们通过82岁的芒格对西塞罗的思想讲述为指引，对年纪越来越大的我们，又会有怎样的启发和帮助？
01 信仰
芒格是从富兰克林那里认识到的西塞罗，感觉他们像是我的老师、长者亦或是远方的朋友，我喜欢用这样的简称在文中去称呼他们。
他还说巴菲特也是西塞罗的现代传人。
那现在此刻，我是不是可以不要脸地称，自己也是芒格、富兰克林、西塞罗的传人？扣问自己这一句话的时候，我不由地心底生起一股奇异的力量。
很不幸，西塞罗是被暗杀死掉的。芒格说，就算西塞罗不是被暗杀，估计也活不了多久，63岁，算是古罗马很长寿的人了。
芒格还说，虽然西塞罗死了，但某种意义上说，并没完全死去，不是因为他的殉道，而是他所留下的文字和思想。
“他认为全体公民，尤其是社会中最优秀最杰出的公民，有责任机智地、勤劳地为国家及其价值观奋斗，即使这种奋斗需要他们做出很大的牺牲。”
上面这段话芒格说，这是西塞罗为现代人开出的药方中，最难以下咽的一味。
西塞罗为他的这一思想创建了拉丁文中的 moralis 一词，也就是英文中的 moral 翻译成中文意思为：道德。
这不是跟中国圣贤，如老、庄、孔、孟这样境界级别的圣人了？
特别有趣的是，芒格说西塞罗所说的这段话，对他当时还在上高中时，完全没有用处。因为他那时的雄心壮志，是给校园里的某位美女留下更好的印象。
一个人很少完全清楚自己的动机，但后来芒格认识到西塞罗的价值系统，可能会让他飞黄腾达，事实也果然如此。
因为这种思维模式，变成了他最坚定不移的信念。
这让也我想起，王阳明所提到的四句教条之首：志不立，天下无可成之事。
02 自信
除了读西塞罗的《老年论》，芒格还读了一本西塞罗的传记。
老爷子说的悬乎的很，坚决不向尚未入迷西塞罗的人推荐它，书名我都没看到，但有提到传记作者的名字，我还是有办法找到的。
因为长久以来，我总是热心告诉别人，他们应该知道些什么，从而引来反感。
然后，他又需要以大度到令人讨厌的慷慨，来抵消这种反感。
我读到到这里，真的觉得芒格老爷子好可爱，就像他这样厉害的人，也会有自己的小纠结与精神内耗。
但他又说，当他翻开《老年论》的第一页就减轻了他的精神负担。
令他高兴的是，西塞罗这种好为人师的性格是有益的，有助于在世界上传播知识。
这本西塞罗的传记，不仅仅是两段阴谋论的小说，而是告诉了他： 对自己说的话要更有自信，当你为自己表现得更好时，它能激发你年轻时的斗志，你会在未来做得更好，当年老时回想起来会更加快乐。
03 死亡
老者，应该为自己长期优异的表现而感到幸福。
这里说的老者，我觉得并非生理年龄上，而是有着丰富阅历、知识渊博的人。
令人惊讶的是，西塞罗说老年人应该为性能力的减退而感到高兴，因为这样会大大降低性丑闻或感染性病的几率。
还说“感官的愉悦”比“演说和诉讼辩护”差远了。
要知道，西塞罗可是当时世界上最好的律师，而且芒格之前也是律师。
西塞罗认为，年轻人的平均优势比不上老年人。他还引用特洛伊战争中，阿伽门农的话：
“从不指望，拥有十个像埃阿斯那么孔武有力的猛将，而是希望能够再得十个像内斯特那么聪明睿智的谋士。”
很明显，芒格与西塞罗都偏向智力型的人。而且他们已经是阅历丰富、知识渊博，还认为只要一息尚存，就应该不断学习，自我提升。
此时此刻，我读到芒格引用的一句西塞罗的话：“最令人伤心的噩耗是，那些正在向其学习的人的死亡。”
这！是不是，当下悼念芒格的朋友们的真实写照吗？
这！是不是，西塞罗从2000多年前留给芒格的悼词？
这！是不是，每一位追求智慧的传道者最深沉的告别？
芒格与西塞罗都是不惧死亡的人，甚至还说害怕死亡是愚蠢不可接受的。理由是，人死后有两种可能：
1. 你将在阴间过得更好，永恒生活。
2. 就算得不到这样的结果，也将不再保留任何人间的痛苦。
同时还指出，老年人不应该只追求生前的享受，有价值的生活方式是努力为后人造福，哪怕自己可能看不到这种努的结果。
读到这些文字，像是有神奇的魔力，让我一度灰暗的内心闪耀着光亮。
04 不要说自己老了
抱怨年纪变老是很愚蠢的，年轻人最大的希望应该是不要未死先老。
越是把自己老了、老了这样的口头禅挂在嘴边上，越会显得老了，这真的会进一步让自己的心老了。
心一老整个人的气机就完全不一样了，不抱怨是对的，没人会喜欢这样的人。
芒格说而且还要正直勤奋，就算最终贫困潦倒，也能跟获得巨大成功的人一样值得尊敬。
但，同时也要承认，太过贫穷会让晚年生活变得艰难。
西塞罗在老年时，就喜欢跟几个志同道合的朋友，偶尔一起在僻静的乡间别墅，一起欢笑畅饮。
没有经济的担忧，不为年老而叹息，朋友、知己、乡村、绿野、一杯茶、一壶酒、一席话、几度思量令人向往。
这，也是我向往的一种生活方式。
05 重生的铠甲
芒格评价的《老年论》中最为了不起一段总结：
“晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；
过着这种生活的人，从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的果实；
这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他们终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆，将会给灵魂带来无上的安慰。”
芒格引用西塞罗的话，是不是觉得很鸡汤，扫眼一看确实是一碗老汤。
不过，还真有些人，在经历着自己的至暗时刻之时，会因为这样的一碗汤而重燃希望，再从谷低爬向高山。
人的心灵与信念，最是容易受到伤害，需要一副铠甲，一副不仅能抵御外来侵袭的铠甲。
还能在心灵千疮百孔甚至是破碎一地时重聚自我、自行修复，而且还要不断进化、升级，不仅能保护自己，还能给他人带来希望与能量。
啊！
这是一副多么神奇的铠甲，它是由你所具备的知识、荣光与举止所铸就。
06 行动
西塞罗著下了《老年论》是由富兰克林翻译后带给了芒格，再由芒格的《穷查理宝典: 查理·芒格智慧箴言录》带了大家。
而今天晓衡通过这篇文章，再度将西塞罗、富兰克林、芒格这些智者的遗训传递给更多的人。
但，仅仅只是读了读这些智慧箴言，对我们并不会有真实的改变。
浅层面的认知，是因为没有属于自己的经历。这不过短暂的自我安慰，只有知道了、做到了，并且还要把给它做对了才是真正的成长。
因此，我开始利用锻炼、早起、写作、英语等在最为基础的能力与事情上去磨练自己，并让这一切记录下来。
话说一个人可以走的很快，但一群人才能走的更远，愿我们一起共同成长！
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