观修三宝的功德及其意义 74
于是种种魔军开始影响、打扰悉达多。请大家注意，当我们越是想修行，这些境界越会影响我们。只要我们不想修行了，这些境界就没有了。因为我们已经就是魔了。如果我们想真正修行，那么这些境界必须克服、转化，不然的话，只能是上当受骗了。
“虽然精进不懈地修习苦行，但是却徒劳无获。”
这实在是没有办法。我们曾经说过，无著菩萨想去见弥勒菩萨，前后闭关九年，一无所获。只是当他改变了自己的身口意的业力之后，贪嗔痴的内容发生了变化。无著菩萨并不知道，在无形中自觉不自觉地已经改变了自己。我们也是一样：“虽然今天或许很慢”，但是我们努力往前走，这已经是在进步了。如果在现实的红尘中，总是不去听闻佛法，那么我们就会随境所转、随波逐流。就像自己本身在厕所里待着，久而久之，我们出来后，人家会禁着鼻子，非常奇怪：“这人是怎么回事？”因为我们在厕所里待久了，所以麻木了，我们的鼻子已经适应了厕所的味道。别人一闻我们不对头，而我们自己还觉得奇怪：“他怎么会这样对待我呢？”那是因为我们身上真的有味，我们自己必须清楚，所以需要时时听闻佛法，时时熏习自己的心里，时时地改变自己。
“于是悉达多即悟专修苦行实在无益。”
依靠折磨自己是没有用的。有一个佛教徒同我讲，他在打佛七。我说：“你是怎么打佛七的呢？”“我打佛七就是不睡觉。”他不睡觉，那不是等于折磨自己吗？我问：“你实在困了怎么办？”“我在外边大街上走走，到商店里看看热闹。”“你这实在是吃饱撑的啊！”
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