2024年10月作文素材3

名句：光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生。

出处：《人民日报》

适用主题：内在修养、低调谦逊、气质养成

【一】

【近日，以哥特暗黑美学、前卫设计闻名的美国知名设计师瑞克·欧文斯与妻友参观故宫，事后同行友人在社交媒体上发文称其一行因着装问题被安保人员劝离，其对此表示不满，引发争议。】

游客穿成这样参观被劝离？故宫最新回应！

央广网

与欧文斯同行友人、欧文斯品牌模特Fecal Matter夫妇在社交媒体上称，他们一行人因着装问题，被故宫安保人员劝离，安保人员“要求他们卸妆、换成正常服装”再来。

Fecal Matter表示，他拒绝了安保人员的要求，因为对他而言，造型装扮象征着他们的自我认同，“当安保护送你出去时，你感觉自己就像一个罪犯，尽管你并没有做错什么。”

早在游览故宫前，他们奇异前卫的装扮，就曾被网友拍到后发到网上，引发热议。

有网友支持“穿衣自由”，也有网友对故宫的劝离表示支持，“尽管个人表达很重要，但适应游览地的文化期望是一种表达理解和尊重他人传统的方式。”还有网友称，自己在国外旅行时，也曾发生过因服装被劝离的情况，需要尊重当地历史文化。

记者查询发现，故宫参观须知中提到“请保持衣容整洁，不要做出有碍观瞻、有损形象的行为”“衣容不整者谢绝入院”。

10月18日，故宫博物院工作人员告诉记者，正在核实欧文斯一行因着装问题被劝离一事，故宫对于游客服装没有特别要求，“只要不要太夸张就好”。

这种装扮游故宫，到底是谁不尊重谁？

北京日报

每个人都有穿衣自由，但这种“自由”不是没有分寸和界限，总要考虑具体场合和对他人观感。无论中外，很多场合都会基于文化、礼仪等因素对来宾穿着作出要求，有的要求还相当正式。故宫参观须知中明确写着，“请保持衣容整洁。不要做出有碍观瞻、有损形象的行为”“衣容不整者谢绝入院”。而欧文斯一行的装扮，用“暗黑怪异”来形容应不为过，事实上也频频招致路人侧目，显然与“衣容整洁”的标准不符。

大千世界，审美参差多元，是美是丑，大家都有自己的判断。但评价穿着与装扮，肯定不只有“自由”这把尺子，更有对公共秩序的遵守、对文化礼仪的尊重、对他人感受的关照。更何况，故宫博物院不只是一个旅游景点，更是中国的历史文化地标，到此参观游览，更要考虑穿着装扮搭不搭调、抢不抢戏。换句话说，他们这身装扮去漫展、去时装秀，或者在西方国家参加万圣节，展现“前卫时尚”，不会有人介意。但跑到历史文化场所打卡抢镜，就十分煞风景了。

尊重是相互的。就这件事情来说，显然不是这几位的穿衣自由不被尊重，反而是其不尊重中国的历史文化，没有入乡随俗那根弦，“秀过了火”。故宫工作人员把他们请走，有理有据，没毛病。

错的不是装扮，而是观念。秀时尚、秀前卫没问题，但摆出一副“你们都得理解我”的姿态，动不动给别人扣“不尊重”“不人道”的帽子，这才是真正令人无法理解的地方。

尊重自己，也尊重别人，这才是真的“时尚”。

请出去，没毛病！

极目新闻

舆论场上有“着装自由”的说法，但这种自由并不是绝对的。在一些场所，都有现成的规范。哪怕没有明文规定，也有约定俗成的标准。目前，中国城市的一些地铁里，也时常有乘客因为着装问题被阻拦而引发争议。如果地铁管理方发现乘客着装怪异，会造成其他乘客心理严重不适，或者带有恐怖元素，会造成恐慌引发安全事故，都会拒绝进入乘车。乘客穿着万圣节的恐怖着装能进地铁吗？答案不言而喻。

故宫是博物院，蕴藏着中国传统文化的底色，现在作为科普、教育场所，人流拥挤，还有不少孩子在这里参观学习，对“太夸张”的着装者劝退，体现了自己的责任和义务，无可非议。管理方有责任保障游客安静地欣赏文物。且不说当事人的打扮会不会导致其他游客不适，穿着怪异引起游客关注本身，就是一种“自顾自”的行为。

据报道，他的遭遇引发中外网友的关注。部分中国网友支持其“穿衣自由”，部分中国网友则称自己在国外旅行时，也曾发生过因着装被劝离的情况。许多外国网友也对故宫的劝离表示支持，“责任在游客，而非景区”。

宣传自己的审美理念，应该到合适的场所去。如果是为了欣赏中国文化，换个打扮再来，同样会受到欢迎。由此不能说故宫在对谁采取歧视行为。面对管理方的要求，他应该支持和理解，而不是拒绝。后来他们被安保人员护送出去，这并非羞辱，也非不人道，而是他拒绝退出后导致的结果。这有什么好抱怨的呢？规则面前人人平等，知名设计师也不能享有特权和额外照顾。

开放的中国，会敞开怀抱，接纳世界各地的游客。故宫的举动，并不是针对哪国人，也与中国是否开放包容无关。当事人应该反思自己的行为。每个人都应该文明游览，尊重文博场所的规范，对当地文化保持尊重。这是常识，也是基本修养。

被拒之门外，美国设计师在故宫被拒绝参观

东灵游两广

根据相关规定，故宫作为中国的文化遗产和重要旅游景点，对着装有着严格的要求。例如，禁止穿着背心、短裤、拖鞋等不正式的衣物入内。然而，这一规则显然与西方的穿衣自由观念有所冲突，从而引发了此次事件。从文化差异的角度来看，中美两国在衣着上的认知存在显著区别。中国的文化传统强调庄重和礼节，特别是在参观历史遗迹或宗教场所时，对穿着有较高的要求。而在美国等西方国家，穿衣更加自由化，人们习惯于以舒适为主，较少受到场合的限制。因此，当这两种文化相遇时，难免会出现摩擦。

这次事件也反映了全球化背景下的审美冲突。随着经济全球化的发展，各国间的文化交流日益频繁，但这并不意味着所有文化元素都能和谐共存。不同文化背景下形成的审美观念，有时会导致误解和矛盾。如何在保持自身文化特色的同时，尊重并理解他者文化，是每一个跨文化交流者都需要面对的问题。

进一步分析，这次事件还揭示了国际交流中的敏感问题。随着中国在国际舞台上的影响力逐渐增强，越来越多的外国人来到中国旅游或工作。在这个过程中，他们需要适应中国的文化习俗和社会规范。同样地，中国人在国外也会遇到类似的挑战。这种双向的文化适应过程，既是机遇也是挑战。

通过这一事件，我们应该认识到，文化交流不仅仅是简单的信息传递，更是一个复杂的互动过程。它需要双方在平等基础上进行对话，承认并尊重彼此文化的合理性和存在价值。只有这样，才能实现真正的文化相融共生，推动和谐世界的构建。

对于那些经常出国旅行或从事国际业务的人群来说，这一事件也是一个警示。了解并尊重目的地的文化习俗，可以避免不必要的尴尬和误解。同时，这也提醒我们在接待外宾时，要提前告知他们相关的文化规范，帮助他们更好地融入本地文化。这次美国设计师因着装问题被拒于故宫门外的事件，虽然看似是一件小事，但其背后却反映出了深层次的文化冲突和交流难题。在全球化的大潮中，我们既要保持自身的文化自信，也要学会宽容和理解他者文化。只有这样，才能真正实现文化的多样性和相互尊重，共同推动人类文明的进步与发展。

【二】

【这个国庆假期，不少人因为“小西天”，第一次认识隰（xí）县。这个曾经默默无闻的“山区农业县”，一度因游戏《黑神话·悟空》爆火，又在国庆假期初期被游客高喊“差评”引发关注。】

“小西天”爆火甜苦参半：别让文化成为快餐消费

红辣椒评论

这一现象看似是旅游经济的繁荣，实则折射出当下社会对文化体验的浮躁态度。随着“小西天”成为热门话题，连“隰”这个生僻字也被推至公众视野，但这股热潮背后，我们是否真正品味到了文化的韵味？

小西天的走红，离不开社交媒体和短视频平台的推波助澜。在这些平台上，美景被快速消费，文化被浅尝辄止，游客们更多是在追求一种“到此一游”的打卡式满足，而非深入了解和体验其背后的文化内涵。导游培训班的紧急开办，看似是对游客需求的及时响应，实则是应对这股浮躁之风的无奈之举。

更令人担忧的是，这种快餐式的文化消费模式，正在逐渐侵蚀着我们对传统文化的敬畏之心。小西天不仅仅是一处风景，更是承载着历史与文化的瑰宝。但当游客们只满足于拍照留念、快速浏览时，这些宝贵的文化遗产便有可能被当作一次性消费品，失去了其应有的价值和意义。

此外，这种爆火现象也给小西天景区带来了不小的压力。作为爆款游戏《黑神话：悟空》的取景地，本次国庆假期，小西天景区既吃到了流量的甜头，也难逃人流剧增的“苦头”。如何在保护文化遗产的同时，满足游客的合理需求，成为一个亟待解决的问题。如果仅仅为了迎合游客的口味而忽略了对文化的保护和传承，那么小西天的未来将是令人担忧的。

因此，我们有必要对这种浮躁的文化消费模式进行深刻反思。在追求旅游经济的同时，我们更应该注重文化的深度挖掘和传承。只有当游客们真正愿意放慢脚步，去聆听那些古老的故事，去感受那些深厚的文化底蕴时，小西天才能真正成为一处让人流连忘返的文化圣地。

与此同时，我们呼吁广大游客和社交媒体平台共同承担起传承和弘扬传统文化的责任，多给小西天一点时间，也多给传统文化一份耐心。不要让文化成为快餐消费的牺牲品，而是要让其成为我们生活中不可或缺的精神滋养。只有这样，我们才能共同守护好这些宝贵的文化遗产，让它们在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

隰县小西天景区稳妥接住“泼天流量”的三点启示

隰县融媒 

一个山区小县的逆袭，既有机遇垂青的偶然，也是厚积薄发的必然，特别是在“差评”小插曲后发生的舆情反转，“小西天热”给予我们新的启示。

启示一：干部作风是接住“泼天流量”的坚实保障

“我们有压力，但我们不能惧怕压力。”隰县县委书记李俊平说，“我们要把压力转化为动力和信心，在应对压力中不断成长，在解决问题中增加信心，在承接流量中检验文旅服务体系，提高文旅服务能力和水平。”

“小西天热”看似是对一个常住人口9万人小县接待能力的考验，实则是对地方党委政府凝聚力、公信力的检视，衡量的是基层治理能力水平，体现的是当地干部的工作作风。

从李俊平和县委副书记、县长梁少杰坐镇指挥，到各乡镇负责人、县直各部门“一把手”全部取消休假，一线值守；从县公安局长“承诺半小时内解决问题”，到女副县长为游客唱歌缓解焦虑情绪；从公安局副局长“揽骂”，到文旅局长装扮“唐僧”……隰县各级干部敢于担当、勇于创新，成为当地能够交出亮眼“成绩单”的坚实力量。

启示二：“隰县诚意”是“差评”变“好评”的关键因素

当“差评”舆情出现时，有一种共识自上而下在全县形成：“小西天旅游热刚开头，泼天的富贵要用心呵护，我们一定要用山区人民的厚道、老区人民的热情和温暖，把失去的口碑争回来！”从交通运输部门在高速路口免费赠梨，到财政部门在景区内为游客免费供应热水、县总工会向低血糖游客提供棒棒糖；从《再致小西天广大天命人的一封信》表达诚恳道歉，到《致广大游客朋友的感谢信》送出“诚意大礼包”……一个个暖心细节，为隰县赢得了游客、网友的广泛谅解和好评，迅速扭转了舆论走向。

实力宠粉的“隰县诚意”，源于全县上下同欲的精神状态，源于“好人县”的文化传承，也源于“小西天热”激发出的文化自信和家乡情怀。

公安民警、交警、民兵、志愿者、网格员的一线坚守，街头商家的童叟无欺，景区内八旬老人的义务表演、当地市民的主动让“景”……正是一位位普通的“隰县人”用淳朴、热情接住了“泼天流量”。

启示三把“流量”变“留量”是文旅发展的长久之计

如何把“流量”变“留量”，景区持续提升品质、创新旅游产品和服务，塑造独特的旅游品牌形象是必然选择。

在“文旅＋”跨界融合成为多产业发展“增效器”的今天，“小西天热”为隰县促进“游戏＋文旅”“文旅＋产业”深度融合，打造新场景、新消费、新动能开拓了思路。

令人感受颇深的是，玉露香梨作为隰县当地特产的悄然“入场”，既用赠梨的暖心之举赢得了口碑，又借助“小西天热”扩大了品牌知名度，无疑为当前各地农文旅融合提供了可资借鉴的样本。

踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。隰县，乃至全市、全省借“悟空热”“小西天热”做强文旅产业，助推经济高质量发展值得期待。

“黑神话”光芒下的小西天之殇：

从爆火到“差评”风波，一场文旅的“西天取经”之路

闪电记闻

从爆火到“差评”风波，小西天的命运仿佛坐上了过山车，让人不禁感叹世事的无常。那么，这一切究竟是谁的错呢？是游客们太过挑剔，还是景区的管理不善？其实，双方都有各自的无奈。

对于游客来说，他们怀着满心的期待来到小西天，却遭遇了长时间的排队和拥挤，原本美好的心情被破坏殆尽。他们花费了时间和金钱，却没有得到应有的体验，心中的不满也是可以理解的。而且，在如今这个快节奏的社会，人们的时间观念越来越强，长时间的等待对于他们来说无疑是一种折磨。

而对于景区来说，小西天原本是一个国家级文物保护单位，其主要功能是传承历史文化，而非承载大规模的商业旅游。景区的空间有限，接待能力也有限，面对突如其来的大量游客，确实有些措手不及。景区的工作人员们虽然已经尽力在维持秩序，但在巨大的人流压力下，仍然显得力不从心。而且，景区的基础设施建设也相对滞后，无法满足游客的需求，这也是导致游客不满的一个重要原因。

然而，这场“差评”风波并不仅仅是一个景区的问题，它更是一个值得我们深入思考的社会现象。在当今社会，随着人们生活水平的提高，旅游已经成为了一种重要的生活方式。人们对于旅游的需求不再仅仅是简单的观光，而是更加注重体验和感受。因此，景区的管理和服务水平也需要不断提高，以满足游客的需求。同时，我们也应该认识到，文化遗产的保护是至关重要的，任何旅游开发都不能以牺牲文化遗产为代价。

小西天的“差评”风波，给我们敲响了警钟。在追求旅游经济发展的同时，我们必须要找到一个平衡点，既要让游客们能够欣赏到美丽的风景和珍贵的文化遗产，又要确保文化遗产的完整性和真实性。这就需要景区的管理者们加强管理，提高服务水平，同时也需要游客们提高自身的素质，文明旅游。

或许，小西天的这场“西天取经”之路还很漫长，但只要我们能够从中吸取教训，不断改进，相信小西天一定能够重新焕发出它的光彩。让我们期待着小西天能够在“黑神话”的光芒下，走出一条属于自己的文旅发展之路。

“同球共济”意蕴深远

新华社

“中国古人讲‘同舟共济’，现在国际社会则需要‘同球共济’。”日前，在会见出席中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立70周年纪念活动外方嘉宾时，习近平主席向国际社会发出加强友好交流、携手构建人类命运共同体的真诚邀约。从4月会见美国国务卿布林肯，到6月出席和平共处五项原则发表70周年纪念大会，今年以来，习近平主席多次提及“同球共济”精神。一字之新，意蕴深远，它体现着中国领导人对时代大势的深刻判断，蕴含着破解时代之问的深邃智慧。

“国际挑战的发展速度超过了我们解决这些挑战的能力。危机正在相互作用，相互助长”，联合国秘书长古特雷斯近期的警告令人心惊。环顾我们赖以生存的地球，安全失序、发展失衡、治理失效日益突出，热点冲突、大国对抗、地缘矛盾此起彼伏。新一轮巴以冲突让加沙地带变成“人间炼狱”；天灾人祸让贫穷国家陷入“饥饿危机”；保护主义、单边主义大行其道，一些大国执意挑动阵营对抗，拖累全球经济复苏……世界百年未有之大变局的种种乱象，叩问世人良心，一次次揭示着“同球共济”的重大意义：面对各种全球性挑战和风险，没有任何国家可以独善其身、独享安全。身处同一个地球家园，各国人民理应团结起来，共同应对变乱交织的国际形势和层出不穷的全球性挑战。

习近平主席倡导的“同球共济”精神，诠释着人类命运共同体理念，也为时代之问、世界之问给出了中国答案。它源于中华文明亲仁善邻、协和万邦的处世之道，蕴含着“同舟而凌波，至其相救助如一也”的古老智慧；它同新中国的外交传统一脉相承，具有鲜明的中国特色。从倡导和平共处五项原则到作出“和平与发展是当代世界的两大主题”重大判断，从推动构建人类命运共同体到提出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议……在变动的时代激流中，“为世界谋大同”始终是中国外交不变的担当，是中国外交孜孜以求的努力方向。

是“同球共济”的倡导者，也是脚踏实地的行动派——面对全球动荡与危机，中国从未袖手旁观，而是以前所未有的力度为和平奔走，为发展努力，为解决人类面临的种种难题贡献力量。乌克兰危机持续外溢，有别于一些国家火上浇油、趁机渔利，中国发挥建设性作用劝和促谈，同全球南方国家成立“和平之友”小组，为政治解决危机汇聚共识；加沙冲突仍在延宕，中方为全面、公正解决巴勒斯坦问题奔走呼吁，致力于疗愈“人类良知的最大创伤”；鉴于全球发展的失衡滞后，中国主张把发展问题置于国际议程中心位置，提出中非携手推进现代化的“十大伙伴行动”，帮助发展中国家共渡难关；针对制裁封锁的单边霸凌，中国坚定支持各国捍卫自身正当权利，维护国际体系的公平开放，共同反对技术封锁，共同抵制脱钩断链……为了和平，哪怕有一线希望，中国都不会轻言放弃；为了正义，哪怕还有一点可能，中国都要付出百倍努力。

中国倡议“展现了对全球治理的远见卓识和责任担当，为世界各国紧密合作、互利共赢指明了方向”，聆听习近平主席讲话，外方嘉宾纷纷对中国理念表示认同。大道之行，天下为公。“同球共济”承载的，不仅是中国兼济天下的真诚愿望，也是各国人民共创未来的美好心愿。各国同心协力，一定能把我们共同生活的地球建设成一个和平、和睦、和谐的大家庭！

收视破2！“因为它叫《上甘岭》！” 

“不书英雄榜，便涂烈士碑！”

铮铮誓言犹在耳畔

荧屏之上

再度唱响英雄赞歌！

由刘伟强执导，黄轩、王雷领衔主演，电视剧《上甘岭》在CCTV-1黄金时间开播。该剧集中展现了1952年秋抗美援朝战场的上甘岭战役，生动再现了新中国这场“立国之战”壮烈的历史进程，塑造了志愿军战士誓死捍卫国家尊严的英雄形象，弘扬了伟大的抗美援朝精神。

通过对上甘岭战役的全景式展现，《上甘岭》再现了志愿军可歌可泣的英雄事迹、灵活多变的战术智慧与英勇顽强的战斗精神，为赓续伟大的上甘岭精神奏响了激昂的乐章。

该剧以影像艺术首次全景式展现抗美援朝上甘岭战役的全过程。剧中，不仅通过艺术加工了“特功八连”的英雄群像，也再现了这段真实的历史脉络和历史场景。

既有日常生活中镌刻出鲜活生动的人物形象，也有宏大的战争场面的呈现，以诗意化表现手法将历史真实与艺术创作完美结合，力图全景式呈现出上甘岭战役的多重维度。

“部队打胜仗，就靠一口气，勇气。这就是为国舍命的精神。”这是秦基伟将军在回忆上甘岭战役时写的一句话，而这句话正诠释了电视剧《上甘岭》中所体现的上甘岭精神。

志愿军战士“流血不流泪”的英雄主义精神，始终贯穿着他们坚守上甘岭，激战上甘岭，以至最后赢得上甘岭战役。

电视剧《上甘岭》通过对上甘岭战役全新的艺术再现，带领观众回望历史、缅怀英雄，激发观众爱国热情，传承并发扬伟大的上甘岭精神。