我们每天面对太多问题，这些问题在我们心里产生迷惑，给我们的心带来烦恼痛苦。怎么解决这些问题？这个就需要智慧！智慧的来源是老师，幸运的是，我们遇到了老师。接下来，就需要我们跟住老师不断地闻思修。
此板块，将按照次第，把老师讲解的正见、窍诀等归类，我们只需点开链接，即可每天不断熏修，解极而行。
祈愿大家，当下净心化性，变化气质，明心见性，解脱自在。
1、修行可以分成两种，安住修和观察修。止观双运，定慧等持，这是最终要达到的。不离开安住和观察就是修行。2、没有安住修不能明心见性；没有观察修你没有智慧。观察修能不能起作用，看你安住修的质量。修的时候可以侧重不同。3、觉知放松敞开，这就是安住修。觉知的觉，就是当下这个清清楚楚明明白白的心，大家一定要知道她，不要离开她。
1、视频号~安住修观察修
（1）平时怎样训练安住修？为什么除了安住修，还要有观察修？给大家讲以境灭心，你看眼前的杯子是不动的，它是定的静的，你用心感受它的定和静，这时候杯子的定和静就是你的心。就是用明明清清的心去看（在这里放松），去照见眼前的一切法，感受这种同体性。你总是这样，慢慢就感觉到身也空、心也空了。身空就是感觉不到身体存在了，但是还能感觉到有个明明清清像镜子一样的东西，就是当下的心。
它也不起心也不动念了，看见啥你就是啥。你看那个山你就是那个山，你看那个树你就是那个树，这就叫安住修。起念你也不管，你去感受那个无念的，它始终是安住的，定的，静的，如如不动的——这就是你的心。把这个变成习惯。但你要是总是这样安住不思维也不对，修偏了。没有安住修不能明心见性；没有观察修你没有智慧。所以不能单单只有这种安住修，还得有观察修——正思维。3、视频号~安住修观察修
修行可以分成两种，安住修和观察修。止观双运，定慧等持，这是最终要达到的。安住修和观察修都是你的心，是一心。你要是单独修安住修，那直接就安住，不取一切相，明了了空洞洞的。观察修就是有观察了，可以辨别这个相，性相因果，这个叫观察修。观察修的时候，安住那个状态还是在，但是你侧重的是观察，要是没有安住本来的，如如不动的东西，你也观察不了。安住就是不动的意思。那个不动的东西是啥，你得认识她——你要是开悟了，那个东西叫空性；不开悟呢，那个东西就是觉知观察者。修的时候可以侧重不同，有时候我就是以观察为主，但是你不能说安住不存在。有时候我就专门修安住，可以不去观察。有时候安住和观察同时修。（1）实修引导：安住修与观察修的最高境界
庄子讲，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，就是这（心口窝）。那至人就是圣人。他的心像明镜一样，就是这（心口窝），她是空空的明镜。你在没有明心见性之前，只是个明镜，开悟了就是空空的明镜，里面没东西，但是能照显一切东西。安住修，是安住在什么状态？就是庄子讲的，至人之用心若镜，就是那个镜子。这里边有光有暖，有喜乐，她又叫爱。你活在这个状态里，你就是知足的，就是感恩的，你当下就是富足的。安住修最高的境界是安住在空性的状态里，不离开那个明性，去照见外境上发生的一切，没有实质，了不可得。起心动念生烦恼，都是没有自性的，当下就照见。起个烦恼，那烦恼当下就消融在空性里了，安住，这叫安住修。还有观察修，观察修就是安住在空性里，起心动念都是正知正念，没有我没有私，是自利利他的。这里有无边的智慧，慈悲，她会启用。这里边有智慧，有观察的智慧，妙观察智，这是观察修。安住修就叫定，那个观察修就叫慧，它是一个，是一心的两个面相。就像一个硬币一样的，它是一体的两面。你自己心里可以默念，也可以念出声来：觉知，一说觉知的时候，当下的状态你得知道。啥叫觉知？清清楚明明白白地知道，这个东西让她在，然后在这里面放松，然后敞开。敞开就是这（心口窝），不与任何一法对立，就是敞开的，全然地接纳，就像眼前的虚空一样。当下的状态，清清楚楚明明白白的，不离开她，在这里放松，这不就是安住嘛！要是开悟了呢？就是空空的觉知。不离开空空的明明清清的那个状态，这就是安住修。良知？清清楚楚明明白白，知善知恶，善恶不在我心外，敌人不在我心外；清清楚楚明明白白，知因知果，自己是因，外境是果。
你当下就得在心上找到她，当下就得感受到她的存在，清清楚楚明明白白，这个大家感受到。这个清清楚楚明明白白的心，太重要了。
觉知的觉，就是当下这个清清楚楚明明白白的心，大家一定要知道她，不要离开她。
这个觉知起什么作用啊？知善知恶，善恶不在我心外，敌人不在我心外。我们的心总是往外散。离开这个明明清清的觉知了，你（对良知）没有体会，你没有体验。
你不要忘了我在。我在我在，那个我在是什么？就是觉知抬头了，清清楚楚明明白白，她一直都在，你在这里边放松。
平时就这样训练，心不随境转。
心随境转了，起念了，当下照见它，是善念还是恶念当下你去感受，这是不是良知，你区分清楚了。是良知，你就安住在良知的清明里，一直放松，就可以了。
一直就在这个状态里，她是知善知恶的，是知因知果的。外境无论发生什么，你都知道——都不在我心外，都在明明清清的觉知里，一切都是我自己。
那个相，就在你明明清清的觉知里，当下你就能体验到，一切都是我自己。
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