我在我在我在我在
清清楚楚明明白白
当下认命当下清净
当下自在当下解脱
学员：我的性子以前也可不好了，对孩子一直放不下，又放不下我大姐。现在我把他们都拒绝了，我是不是太绝情了？
做人就应该绝情绝义！做人就应该正确的自私自利！
你的觉知和你的感受在一起，我对我的感受负责，别人对别人的感受负责。
他命不好是他的感受造成的，是因缘让他感受不好，让他命不好，我不负责任。
你还能为人家不好的命运、悲催的命运负责任？你这腿伸得太长了。别管闲事，因为你管不了。
一个穷人穷的是心，给他一点大米，你能拯救他？不能，整不好你还帮了倒忙了。
就像那个米不该借给他，你借给他了，到时候他赔大了，一下子后半生都赔进去了，你不是在做恶嘛！
用你的良知去感受，他那个人有没有福报了，德行够不够了，你该不该帮他。
再一个你帮了他了，就得有一个心理准备：有可能钱不还给我，我接受这个现实，我也不怨。
如果你没有这个心理准备，你就借给人家了，人家不还给你，你不就怨吗？要么就不借，借了不还我也不怨。特别是兄弟姐妹家人，更是这样的。
你拒绝他，他肯定难受。你总是满足他，无论提出什么要求都满足他，你有一次拒绝，他肯定不愿意。这不是道德绑架你吗？错永远是你的。
人家即使帮助你，肯定也是有私心的，也是有条件的。好像是鱼似的，总是上人家的钩，让人家钓，吃亏的永远是你。
你也没有菩萨心肠，吃亏了，你的心也不平，得量力而行。
没有你地球就不转了？两眼一闭，人家那孩子没人看了？
为啥夸大自己，好像没有自己，人家日子都过不好似的，有你他家过得就好？像有的两口子打仗了，非得让你来劝架。没有你，有可能就不打架了，真是这样的。
像婆媳关系，有时候打架了，就找婆婆。如果婆婆不管，很淡定，该怎么做就怎么做，为儿女付出也不怨，其他的日子是他的，他俩过。
老两口日子自己过，各过各的，都开心快乐，健康第一位的，别的什么都不管。
打架是你俩的事，你俩打你俩自己和，因为是你俩的日子，你俩在一个船上，凭啥要拉老人也上船？
这就叫边界，已经越界了，各家过各家的日子。谁的感受谁负责。你不高兴了，我还觉得不好意思？我要是高兴的话，就对不起你？哪有这个道理。
明白这个，你就得好意思，拒绝也好意思。像好朋友，再好，借钱这也得慎重，该不该借，因为都有日子。
我的一个学生说，我现在都不挣钱了，虽然家里也有钱，但是那是给我们女儿的。我们的钱够了，然后剩下都是我们女儿的，我没办法借你。
如果因为这件事都影响友谊了，那个朋友还要他有什么用？这不是客观的现实嘛。
后来他朋友还感谢他，得亏你没借我，你借我我都得赔掉，这个赔的少一点儿。
有时候得敢拒绝人，有的人就是来伤害你的，就不让他伤害。你不要拿有信仰了，我不能伤害人。
你打击他一次，以恶制恶，下次他就不敢跟你恶了，他永远都不再对你造恶了。
我觉得这挺对，凭啥让人欺负就对？你不让他欺负，即使他揍你，然后你反抗了，他觉得打你还是有成本的，挺累，打得也不解气，下次他打你得衡量衡量。
人得有点智慧！让他屡次伤害你，然后你在这里修忍辱，还是你干他一下子，然后他永远不伤害你了，对你永远不造恶了，你们俩之间啥事都没有了，哪个更高尚？对比一下，算个账。
别拿兄弟姐妹打感情牌，来自己绑架自己。你不知道阴土性人不要脸吗？你有阴火性，人家就是利用你这个短板来利用你，不知道吗？
阴土性人求人是不要face（脸）的，因为只要能求他就敢求。你不答应我，我脸还在。
阴火性的人都不敢求人，一求人，一不答应，自己脸都没处放，总是有个不好意思。
切记，这也叫对立法则，你不好意思，总是遇到好意思的，你总是受好意思人的亏，不知道吗？
你是不好意思的人，总是遇到好意思的人占你便宜，总是吃好意思人的亏，你真好意思吃亏？
所以说他都好意思求你，你不好意思拒绝，干啥他都好意思，你就记住。
本文为【无我唯觉观自在】原创
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