玄之又玄
众妙之门
Tao Te Ching
无 相
故有无相生，难易相成，
长短相较，高下相倾，
音声相和，前后相随，恒也。
《老子·道经·第二章》
【释义】
所以有和无互相转化，难与易相互促成，长和短相互体现，高与下相对共存，音和声相互应和，前与后相互伴随——这是永恒的。
不 昧
其上不皦，其下不昧，
绳绳兮不可名，复归于无物。
《老子·道经·第十四章》
【释义】
它起始不明、末端不暗。它延绵不绝，不停变化，不可名状，最终回到无形无名的虚无状态，它无形无状，无具体物象，所以称之为“惚恍”。
玄 之
玄之又玄，众妙之门。
《老子·道经·第一章》
【释义】
这不是一般的深远玄妙，而是深远又深远，玄妙又玄妙，这就是宇宙天地万物之一切奥妙的总门。
澹 兮
俗人昭昭，我独昏昏；
俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若海；飂兮若无止。
《老子·道经·第二十章》
【释义】
世人都喜欢炫耀，而我却昏昏昧昧；世人都精明机巧，而我却无所辨识的样子。一边静的像海似的，另一面却像不止的狂风。
熙 熙
荒兮其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
《老子·道经·第二十章》
【释义】
这风气从远古以来就是如此，像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头。而人们却熙熙攘攘的拥挤在一条仕途的小路上，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。
若 水
上善若水。
水善利万物而不争，
处众人之所恶，故几于道。
《老子·道经·第八章》
【释义】
最善的德行就像水一样。水滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
玄 牝
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
《老子·道经·第六章》
【释义】
大道空虚开阔而又变化万端，它永远不会消亡。这是缔造生命的神秘母体。缔造生命的神秘母体有个出口，可以称做天地的根源。它如丝如缕、连绵不绝又难觅行迹，其作用却无穷无尽。
玄牝: 意为生育万物的渊源之地。玄，深黑色，并有深远、神秘及微妙难测之意。
和 光
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《老子·道经·第四章》
【释义】
挫去其锋锐，消除其纷扰，调和其光辉，使它与尘世混同为一体。
玄 德
生而不有，为而不恃，
长而不宰。是谓玄德。
《老子·道经·第十章》
【释义】
生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不主宰它们，这就是最深的“德”啊！
图丨插画师Evilrose
文丨作者古韵风雅集个人观点，仅供参考交流，转载请联系
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