“世间安得两全法,不负如来不负卿”

文化   2024-11-09 21:01   埃及  


仓央嘉措

雪域之王

ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



我问佛


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。


我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼


我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾


我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的


我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变


我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛


我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆


我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽


我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬



见与不见


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者让我住进你的心里

默然,相爱

寂静,欢喜



十诫诗


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。



走过千山万水 却走不过你


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



那个黄昏,我伫立在窗前

眺望着雪山的夕阳

凉透的酥油茶

渐渐燃尽的酥油灯

一个人不孤独

想一个人,才孤独

那一刻,我听见

大雪飞扬的脚步声

滚滚红尘

一个眼神就能抵挡

万水千山

一个笑容就能抵达

那一瞬,我听见

指尖一样轻的敲门声

天堂

一个心跳的距离

那一错再错的美丽

那一夜,我们紧紧地

紧紧地拥抱啊

我在听得见你呼吸的地方

近一寸,有一寸的欢喜

彼此凝视的眼睛

便是最美的风景

那一刹,我们

舍不得松开彼此的臂膀

你的泪水,我懂

我的泪水,你懂

泪水,是最难渡过的河流

那个黎明,我数着

你留在雪上的脚印

我多爱你

你的梦会告诉你

你多爱我

我的梦会告诉我



我是佛前一朵莲花


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



我是佛前一朵莲花,

我到人世来,被世人所误。

我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

三百年红尘轮回,唯我一人而已。

也许彼一世,我还会再来,

也许就坐在你的身边,

当你不经意抬起头时,

看到我微微一笑的容颜。

我信人世轮回,永坠地狱我不怕。

我伸不出抚摸天空的双手,

那么便让我足踏莲花,

从哪里来,到哪里去,

回归深海或者没入尘沙。



不负如来不负卿


ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།



美人不是母胎生,应是桃花树长成,

已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历情人挂目前,

若将此心以学道,即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,

自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去,又负美人一片情。

静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见?不请情人却自来。

入山投谒得道僧,求教上师说因明。

争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,

世间安得两全法,不负如来不负卿。

图丨插画师Evilrose

文丨由古韵风雅集整编,仅供参考、交流

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