浅谈《九疑山赋》与楷书规范的传承
《九疑山赋》亦作《九嶷山赋》，由唐代著名书法家柳公权书写，镌刻者为邵建和。此碑刀法自然，精妙绝伦，堪称柳体的巅峰之作。作为唐楷的代表，它不仅为后世楷书规范提供了基础，而且其字法严谨、字体刚劲挺拔，至今仍被奉为楷书的典范。下边就我了解的知识简单谈下对《九疑山赋》的认识。
《九疑山赋》的书法艺术达到了极高的水平，其笔画刚柔相济，结构严谨，布局合理。柳公权的书法风格以骨力遒劲、结构紧凑著称，这些特点在《九疑山赋》中得到了充分展现。该碑不仅展示了柳公权深厚的书法功底，也体现了他当时对楷书规范的深刻理解和独到见解。
汉字在中国书法史上每一个时期都有其规定的汉字规范。唐楷作为楷书发展的一个高峰，至今没有被超越。在欣赏楷书中也不难看出，在唐朝已经对汉字楷书的规范做了开天辟地式的解读，在规范字的过程中，不难发现唐楷至今的对后世楷书的影响尤为深远。唐楷的字法严谨、笔画规整，为后世楷书的发展奠定了坚实的基础。例如，《九疑山赋》中的每一个字看似都经过精心设计而又一气呵成，这次其中的流畅自然，既体现了书法楷书的美感，又符合当时实用书写的规范。
尽管距离唐朝已有千年之久，但《九疑山赋》及其代表的唐楷仍然被视为楷书的典范。这不仅是因为其艺术价值，更在于其对楷书规范的贡献。在现代社会，汉字依然是书法学习和创新的基础，其规范性和实用性使其在日常书写和正式场合中广泛应用。当代人有义务继承和发展，当今的规范字规定了在汉字书写与应用的要求，如何让规范字书写与书法艺术有机的结合已经成为汉字发展的瓶颈。我想写好规范字本身就是汉字的传承，更是书法艺术的基础。没有汉字就没有书法艺术，这足以证明规范字书写本身就是书法艺术的一个方面。临摹《九疑山赋》中的传承字，不仅能够帮助书法爱好者更好地理解和掌握楷书的基本技法，还能提升其审美品位和艺术修养。通过对这些经典作品的临摹，学习者可以更深入地体会楷书的精髓，从而在自己的创作中达到更高的境界。
总之，《九疑山赋》作为柳公权的杰作，不仅展现了唐代楷书的高度成就，也为后世楷书的发展提供了宝贵的范本。通过临摹这些传承字，我们可以更好地继承和发展中国书法的传统，让这一古老的艺术形式在新时代焕发出新的生机与活力。汉字规范的传承与发展是一个漫长而持续的过程，每一代人都有责任和义务将其发扬光大。希望更多的人能够加入到这一行列中来，共同推动中国书法艺术的繁荣与发展。
【1】《九疑山赋》天下一景，湖南九疑。按诸古以为据，考其图而可知，龙驾不还，万世衣冠之在，马蹄所至，十分山水之奇。戴尧天而
【2】身属尧民，履舜土而心知舜事。数千年百千载之遐踪遗迹，七十二三十六之福地洞天，此则居其一也。何为渺茫。彼乃疑其九焉？见诸图志。父
【3】老常言，迄今以传。巫中黔中，属乎楚之邦，吴之境；零陵舂陵，分于秦之后，汉之前。仙踪显天皇之始载，郡名标贞观之初年。地方千里而物外胜
【4】地，天南一角而壶中有天。攀断龙髯，黄鹤莫留于仙驭，空遗虎鼎，白鸦犹养于玄田。八井俱涸，而一井涌泉。九峰齐高，而三峰压众。桂林、杞林，左
【5】右森列，石楼、石城，东西护送。有朱明、有华盖，而簇成萼绿一华，曰娥皇、曰女英、而对笑桃花一洞。下临玉琯，依希玉琯之吹鸾，上有箫韶，仿佛箫
【6】韶之来凤。古者得道，帝之有虞，浮湘江而泝潇浦。登疑领而望苍梧，洒西江之泪兮，斑斑之文竹千亩，奏南风之琴兮，戛戛之古松数株。三麓床
【7】中，丹炼九转，万岁山上，声齐一呼。所以尚书已有陟方之语，至于史记，广为考古之图。乾坤大而圣境亦宽，日月长而仙家不老。碧虚岩前，千怪
【8】万状，紫霞洞中，十洲三岛。六月无夏，惟木惟石，四时有春，非花非草。兹境为胜，异时可考。经藏石室，隐然六甲之护持，亭立仙梯，宛若五丁之开
【9】道。客难之曰：舜居蒲阪，本属乎冀之北，舜卒鸣条，不在乎夷之西。殊不知无本不立，非文孰稽。有舜江则可枕可漱，有舜坛则可攀可跻，月帔兮
【10】明月上，云阁兮白云飞。九溪源下之流派，万丈天边之石梯。鸟篆穹碑，刺史元公之笔，电文怪石，舍人李峤之题。余应之曰：百岂无于一二、十未
【11】丧其八九。紫霞高卧，前后十四辈，白日飞升，小大三百口。不然是赋也，何为而作焉。以代门下抠衣而藉手。会昌四年七月，
【12】河东柳公权书邵建和镌字。
