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读史越多，读史越久，疑问就越深。
一个活脱脱的臭流氓居然也成为了一个伟大帝国的开创者？
更让人难以接受的是，这个臭流氓所开创的帝国其国号成了一个民族永远的名字！
这个帝国叫做汉帝国。
这个臭流氓叫刘邦！
至今，我们仍称自己为汉人，写汉字，说汉语。
有时候我们甚至不得不怀疑：难道我们民族的历史果真如此厚黑吗？
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说刘邦是臭流氓，一点也不过分。
彭城一战，刘邦被项羽打得打败，在西逃路上一路狂奔，最后找到一个戚姓人家借宿，戚家只有父女二人，结果刘邦在酒足饭饱之后，竟然与戚氏巫山云雨起来，后有追兵，家人离散，仍然不忘“及时行乐”。说刘邦是臭流氓，甚至可以说算是抬举他。严格意义上来说，刘邦应该是不忠不孝，不仁不义的典型。刘邦项羽对峙在广武涧时，项羽抓了刘邦的父亲。项羽于是让人在两军阵前支了一口大锅，烧了一锅开水，把刘太公架在上面。此时项羽对刘邦说：你要是再不投降我就把你爹煮了。刘邦却回答说：我们是结拜兄弟，我爹就是你爹，如果你要煮了你爹记得分我一杯肉汤。自己的亲爹都快让人煮了还不忘叫对方记得分自己一杯羹，即便是权谋之术，刘邦的不孝也算是到了一定境界。![]()
公元前205年，彭城大战爆发，刘邦又一如既往地打输了，而且这次输得很彻底，老爹、老婆都被活捉，而刘邦自己则躲在夏侯婴的车上逃命，身后是项羽的追兵，车上还有他的两个孩子。刘邦眼见这车太重，必须减轻重量，二话不说把两个孩子给踹下车了，夏侯婴一见急忙跳下车，把两孩子抱回来，继续逃。可刘邦总认为这样不安全，怕被追上，所以第二次又把两孩子给踹下车。夏侯婴只能再一次，又把刘邦这两孩子给抱回来。此时刘邦还急眼了，拔剑在手：你再敢多事，我就杀了你。夏侯婴道：你杀了我谁替你赶车？刘邦不吭声了，得亏夏侯婴车技高超，刘邦这一次又逃出升天。战败了赶紧逃命可以理解，然而为了自己性命不仅一次次用脚把自己的孩子踹下车还威胁要救他们的人，如此绝情历史上也仅此一例。![]()
这样一个人凭什么成为了汉帝国的开创者？
然而，年龄越长，见世越深，识人越透，我们就会越明白，凡事应该少问凭什么，多问为什么。
刘邦为什么可以成功？
因为他是浪子，更是赤子！
因为他是流氓，更是帝王！
拨开虚浮迷雾，窥视其根性，刘邦的身上有着常人所不具备的三大核心特质：担当、客观、韧性。
而这三种特质，几乎是中国历史上所有功成者的共同标签。
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担当是指在大家需要的时刻、在危机到来的时刻敢于拍板决策的魄力，敢于为决策承担一切风险和代价的勇气。所谓担当不是在平时喊喊口号、耍耍嘴皮子，当当键盘侠，而是危机时刻的一种责任感、使命感。平时耍嘴皮容易，危难时刻担当却很难。而刘邦恰恰是一个有担当，敢担当，敢为天下担当的人。在沛县起事之初，大家需要一个挑头的领袖。当时可以来挑头当首领的人其实大有人在，刘邦并非是最有资格的胜任者。论官位、论文化水平，论群众影响力，比刘邦强的人大有人在。比方说，萧何和曹参，一个在当地主管人事，一个主管刑事，两人在沛县还有一定威望，他们不是不想当领袖，而是不敢。因为他们深知一旦起兵不成功，秦国一定会灭了他们全族，于是两人联袂推荐刘邦做领袖。如果辅佐刘邦成功了，他们将是开国功臣；如果失败了，也不至于被灭族。刘邦此时的登高一呼，绝了自己所有的退路，这是对天下和历史的担当。其实，职场也是如此，不在其位的人总是很喜欢肆意批评，批评自己的领导团队管得一塌糊涂，批评产品的设计又丑又low，批评食堂的伙食又贵又难吃……，永远只会说长道短的批评，而无任何可操作性的建议。可真让他坐上那个位置，别说为决策承担风险了，甚至连决策的勇气都没有。这种人再多也干不成事儿，因为说到底不过一群乌合之众。因为他们毫无担当！![]()
客观是对人性需求的最深刻的洞察！
不疾不徐，不卑不亢，让事实说话，这就是客观。我们经常可以听到很多人讲：要“对事不对人”，“实事求是”，”没有调查权就没有发言权”。实际上，口号提得越多，就越证明做到的人越少！不让情绪影响事实，不让外界影响内心。领导者的客观就是：知道自己是谁？知道对手是谁？知道自己要什么？知道对手要什么？更重要的是知道自己周边的人跟着自己想要什么？而刘邦恰恰是一个非常能客观认清形势的人！很多人说刘邦善于用人，很会笼络人心，其实是他对人性的需求有着最深刻的洞察！刘邦知道自己要天下，所以就必须先舍弃天下，舍弃所有！要天下的利，就必须舍弃个人所有的利，要天下的名，就必须舍弃个人所有的名！![]()
在楚汉相争白热化之际，韩信在攻下齐国后，派人向刘邦上书，说：“齐国狡诈多变，反复无常，又和楚国交界，如果不设立一个代理王来镇抚，局势一定不能稳定。为了稳定局势，我愿意暂时做一个假(代理)齐王。”此时，刘邦正在荥阳被楚军围困，韩信的使者到了，刘邦打开信一看，真是气都不打一处来，怒气冲冲地骂道：“我在这儿被围困着，日夜盼望着你能来帮助我，你却想自立为王!”张良、陈平两人一个踩刘邦的脚，一个凑近刘邦的耳朵说：“目前汉王您的处境不利，你又怎么能禁止得了韩信称王呢?不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国，不然，可能会发生变乱。”刘邦醒悟过来，故意用原来的腔调继续骂着：“大丈夫平定了诸侯，要做就做一个真王，为什么要做一个假王呢?”于是派遣张良前往齐国，册立韩信为齐王。
看看，刘邦不仅没受个人情绪影响，甚至让情绪为己所用！因为此时他很明白自己现在要什么，对手现在要什么。
客观是领导者最稀缺的一项能力。而且是大部分领导者都不具备的一项能力！因为这项能力并没有想象中那么容易修炼，不信问问自己以下三个问题：
1、你能不受情绪和外界聒噪的影响，守心如旧，据实决策吗？
2、当上司或职级比你高的人持反对意见时，你依然敢据实说话，据理力争吗？
3、当面对群体压力和可能的失败时，你是选择投降还是选择比敌人更强？
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特质三 韧性
清末甲午战败，据说李鸿章在写给慈禧太后的奏折中有一处写到“我军屡战屡败”，被幕僚看到改为“屡败屡战”。战、败二字的顺序不同，奏折的意味陡变。这是官场权术下玩儿的文字游戏，不过用“屡败屡战”这四个字来形容刘邦的韧性倒很是贴切，纵观整个楚汉战争，刘邦没打过什么像样的仗，基本上是项羽不在偷袭一把，项羽一回来对阵，刘邦就输得很彻底，就这样刘邦被命运按在地上不断摩擦。然而刘邦却从不认输，像打不死的小强一样，不仅卷土重来了，还乐呵呵的。彭城战败，在逃跑途中遇到了戚氏姑娘，居然还不忘云雨巫山一番。正是这种乐呵呵，晃悠悠的厚脸皮韧性，正是这种能屈能伸的精神，才最终奠定了刘邦的帝国基业。至刚易脆，也许韧性如水，方可溶于万物！一个人想要有所成就，太强的成就感和自尊心往往会让他在跌倒之后一蹶不振。相反，真正的强者永远是那些不要外在虚无的脸面，而要内化实在尊严的人。因为他们知道什么才是真正的成就，什么才是真正的尊严！这一切他们早已镌刻在心，外人怎么看早已无所谓了！![]()
公元前196年十月，在灭掉了起兵反汉的淮南王英布后，刘邦在反秦后第一次回到了家乡，也是唯一一次！这一年距刘邦离开家乡15年！回到家乡的刘邦感慨万千，杯酒下肚，刘邦亲自击筑，迎歌而舞，并写下了无比悲怆的《大风歌》：
安得猛士兮守四方！
也许，真正的勇士不仅要敢于直面淋漓的鲜血，更要敢于直面惨淡的人生！就如那句老话所说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英雄地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。很显然，项羽属于前者，而刘邦属于后者。
