「赏物阅己，鉴器悦心」
自到山中，阅藏习静，看山听泉，不图为乐一至于斯。已倾寰市得一睐，将于其下建庵而老焉。誓毕此生，苦心参究,了佛祖一大事因缘，决不奔波红尘，终日为人忙也。汝年正少，自当向学，支持门户，使我得心安为世外闲人，即汝至孝。吾往时所以不长往者，以汝二伯在，友于至笃，不能相舍耳。今何时也?匠人辍成风之巧，伯子息流波之音，立雪无影，惆怅何言;惟觉青山解语，绿水知心，伊蒲可以续命，贝叶可以忘年。
暮春三月，河渚暂归，柴车可驾，当一归来，旋即入山，不停晦朔。何者?
吾赋性坦直，不便忍嘿,与世人久处,必招愆尤，不若寂居山中，友麋鹿而侣梅鹤，此其宜居山者一也。
又复操心不定，朱紫随染，近繁华即易入繁华，迩清净即易归清净;今繁华之习渐消，清净之乐方新，而青山在目，缘与心会，此其宜居山者二也。
兄弟俱闲，无生大法，而为世缘迫逼，不得究竟;今居山中，一意理会一大事因缘，必令微细流注，荡然不存，此其宜居山者三也。
骨肉受命悭薄，惟尽捐嗜欲，可望延年，业缘在前，未能尽却，必居山中乃能扫除，此其宜居山者四也。
生平爱读书，但读书之趣，须成一片，俗客熟友，数来嬲扰，则入之不深，得趣不固，深山闭门，可遂此乐，此其宜居山者五也。
盖我之住山，乃从千思万想中得来，誓捐驱命，以守此志。且凤凰不与百鸟同群，麒麟不代凡驷伏枥。大丈夫既不能为名世硕人，洗荡乾坤，即当居高山之顶，目视云汉，手扪星辰，必不随群遂队，自取羞辱也。因汝可与言，故略及之。
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来源：瓢观，作者：明·袁中道
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