之江问道·它山论见丨“南湖春溢,妙莲花开”——王正阳居士书画篆刻展今日隆重开幕

文化   2024-04-21 16:26   浙江  
宁波市海曙区佛教协会会长

本寺住持印超法师於开幕式上讲演

岁逢甲辰,天龙开泰,阳生祺硕,福寿俱臻。春溢南湖之水,粼粼昂藏;妙涌心香之莲,朵朵精微。值此殊胜时节,由宁波市海曙区佛教协会主办,宁波市观宗讲寺承办王正阳居士书画篆刻作品展今日上午九时,于观宗讲寺止观堂正式开幕。

宁波市佛教协会驻会副会长

慈溪五磊讲寺方丈宗立大和尚於开幕式上演讲

宁波市海曙区民宗局局长许骥先生

於开幕式讲演并宣布正式开幕
王正阳居士,号妙莲生,祖籍上海金山,一九七六年生于山东枣庄市。职业书画篆刻家。现为中国书法家协会会员,山东印社社员,山东省书法家协会青少年部委员,烟霞印社社长,王正阳书画院、王正阳艺术工作室主持人。
王正阳居士向本寺捐赠其篆刻作品
2015年西泠印社出版社出版《王正阳居士篆刻集》——(大悲咒卷)、(心经卷)。其作品参加:全国首届青年书法篆刻展;全国第九届书法篆刻展;全国第四、五、六届篆刻艺术展;全国第四、五届书坛新人展;西泠印社首届国际篆刻书法展;西泠印社第六届篆刻评展;西泠印社国际篆刻选拔赛【第七届篆刻艺术评展】;2005西泠印社中国印最高奖获提名奖;“百年西泠·西湖风”国际篆刻主题创作大会获三等奖;西泠印社诗书画印大展获“多项兼能”作者奖等。
王正阳居士与印超法师一同参观展览现场

历古至今,名刹道场,均已高僧大德与文人墨客往来唱和,而闻名于世,观宗讲寺亦是如此。一千二百余年前,唐刺史黄晟以镇明路为中轴线,拆明州的“明”字命名城南二湖,东为阳,称“日湖”;西为阴,称“月湖”。日湖旧址在城内东南,源自大皎经鄞江由前塘河入南水关,汇于日湖,所以当地又称日湖为南湖。

明代散文家张岱在《陶庵梦忆》中曾描绘到:“宁波府城内,近南门有日月湖。日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之。二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。清明日,二湖游船甚盛,但桥小船不能大。城墙下趾稍广,桃柳烂漫,游人席地坐,亦饮亦歌,声存西湖一曲。”

德国建筑师恩斯特·伯施曼

於清末时期所拍摄之宁波日湖旧影
水月桥头,舟楫往来;日湖之上,天封塔倒影婆娑;采莲桥下,荷叶田田轻舟过;延庆观宗,钟声悠远;远处天穹之下,高低错落的马头墙勾勒出数十幢江南院落。由此可知,当时宁波城内的日湖、莲桥街一带是最精致、最江南、最聚文化的地方。

德国建筑师恩斯特·伯施曼

於清末时期所拍摄之宁波日湖水月桥旧影
日湖周边更是宁波寺庵道观最为集中的地方,可谓是香火旺盛。其中延庆寺和观宗寺就一起建于日湖的莲心岛上。在北宋时成为天台宗中兴道场的延庆讲寺,被誉为“天下讲宗五山第二”。时至今日,延庆讲寺的大雄最吉祥殿,也是浙江省古大殿单体面积最大的建筑。

日本汉学家常盘大定於清末民初

所拍摄之宁波延庆讲寺天王殿旧影
位于延庆讲寺西北角,介然大师创建十六观堂,就是现今观宗讲寺的前身。清末民国初,天台宗高僧“谛闲长老”受甬上四众弟子礼请,住锡於此。长老改观堂之额为观宗讲寺,取天台宗“三观为宗·说法为用”之意。

日本汉学家常盘大定於清末民初

所拍摄之宁波观堂(观宗讲寺)山门旧影
因为“一塔两寺”(天封塔、延庆寺、观宗寺)的名声,南湖成为很多名人流寓和学者讲学之所。元末书法家吴志淳曾在此以八分书法作千字文,由杨理学刻石以传;明末的“南湖诗社”曾在这里集会,吟诗论文;清代康熙初年,浙东学派的创始人黄宗羲在这里开设“证人书院”,使之成为学术文脉的重地。
观展时诸位法师及居士义工之摄影剪辑
在党和国家倡导文化自信,坚持文化强国的当下,为庆祝即将开启的第六届世界佛教论坛的胜利召开,举办此次书画篆刻作品展意义重大。妙笔画篆迎胜会,同心奋进新征程。祝愿祖国繁荣昌盛,人民幸福安康!

宁波市观宗讲寺

2024年4月21日

宁波市观宗讲寺
宁波原日湖莲心岛上,北宋元丰年间,延庆寺僧介然创建十六观堂。1912年,天台宗第四十三祖谛闲法师以“三观为宗,说法为用”为宗旨,改名观宗讲寺。在宝静法师的协助下创办僧伽教育,培养出大批僧材,有“佛门黄埔”之美誉。浙(2022)0000399
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