在直播带货领域，董宇辉凭借其独特的小红书式表达收获了大量粉丝的喜爱，成为了直播界流量最高的一类网红。以往，他常常能在直播中妙语连珠，将各类商品与丰富的知识、动人的情感巧妙融合，用那貌似充满文化底蕴的解说，让许多原本普通的商品仿佛都披上了一层诗意的光辉。他对书籍的推荐更是别具一格，能带着观众领略书中的大千世界，唤起人们内心深处对知识的渴望，不少人因为他的推荐而重新捧起了书本，开启了阅读之旅。在那些美好的直播时刻里，不管是背诵也罢，口才出众也罢，董宇辉像是一位知识的传递者，架起了商品与消费者之间一座充满温情与文化气息的桥梁。
然而，近期他在直播中的一番不当言行，却让人大跌眼镜，引发了诸多争议。
在一次直播带货一款苏州烧卖时，董宇辉与旁边的工作人员讨论起内蒙古烧卖。当得知内蒙古烧卖里面是羊肉大葱馅时，他先是脱口而出“那是饺子”，之后更是说出了令人瞠目结舌的话语，称内蒙古烧卖“是没包好的蒸裂开的，手艺不咋样的包子”。这种将内蒙古烧卖与饺子、包子如此错误类比且贬低其制作手艺的言论，无疑是对内蒙古烧卖这一特色美食的严重错误解读和极不恰当的评价。
而更让人难以接受的是，在发表这些不当言论的过程中，董宇辉还做出了一系列让人不适的表情。他翻白眼、斜视、瘪嘴，这些奇怪的表情动作与他那轻蔑的言论相互配合，进一步加深了观众对他不尊重内蒙古烧麦这一行为的感受，给人一种傲慢、不屑、阴阳怪气的感觉，仿佛在肆意践踏内蒙古烧麦背后所承载的地域文化与情感。
此事件一经发酵，便引起了社会各界的广泛关注与评价。
在网友层面，反应呈现出两极分化的态势。一方面，许多网友表达了强烈的不满与批评。他们认为董宇辉的行为不仅缺乏对地方美食最基本的尊重，还显得格外傲慢和无礼。一些网友直言，即使个人不喜欢某种食物，也不应用如此轻蔑的方式去表达自己的看法。正如有的网友所说：“那阴阳怪气的表情语气说你们家乡的特产也会生气吧”“他不喜欢尊重就好了，怎么这个表情”。但另一方面，也有部分网友表示出相对宽容的态度。他们觉得这也算变相推广了内蒙古的烧卖，毕竟让更多人知道了这一美食的存在。甚至还有不少之前没吃过肉烧卖的网友在线询问烧卖是否好吃。
从官方角度来看，内蒙古自治区相关部门也做出了回应。内蒙古自治区互联网信息办公室在11月5日晚，通过其官方公众号“活力内蒙古”发布文章《@董宇辉，来呼和浩特吃烧卖》，向广大网友详细介绍并热情推荐内蒙古烧卖。文中着重强调了内蒙古烧卖是呼和浩特流传很久、至今不衰的传统美食，还细致介绍了烧卖在当地的不同写法、来源传说、制作工序、售卖方式等内容，从侧面有力地回应了董宇辉的不当言论。紧接着，内蒙古文旅厅在11月6日晚发布视频喊话董宇辉，称“蒙蒙邀请您来内蒙古吃烧卖”，并且进一步详细介绍了西北以羊肉烧卖为主，尤其内蒙古呼和浩特的最为出名，烧卖起源于呼和浩特，原是茶馆里配砖茶卖的羊肉馅点心，以及内蒙古烧卖的讲究，包括制作需16道复杂工序、按皮的净重论“两”卖、承载着内蒙古人的家乡味和游子的乡愁等方面，再次凸显了内蒙古烧卖的独特魅力与重要文化意义。
在行业相关方面，这一事件也引发了业内人士对公众人物言行的深入思考。大家普遍认为公众人物在直播等公开场合应当更加注意自己的言辞和行为，务必避免因不当言论引发不必要的争议，同时也应当不断加强对不同地域文化和美食的了解与尊重，这样才能更好地利用自身影响力传递正能量，而不是制造负面风波。
然而，面对这一系列的争议，董宇辉虽然做出了道歉，可这份道歉却显得格外的轻浮。真正的道歉，应该是深刻认识到自己错误的严重性，带着对被伤害者的愧疚之情，以诚恳的态度去表达悔意。但董宇辉的道歉，似乎只是为了平息舆论风波而匆匆做出的举动。没有对自己为何会说出那样不当话语的深刻反思，没有对内蒙古烧麦这一美食及其背后文化应有的尊重与重新认知的表达，只是几句简单的话语一带而过，仿佛只要说了“对不起”三个字，就能将此前造成的不良影响一笔勾销。
在这个信息传播迅速的时代，公众人物的一言一行都备受关注，他们也肩负着传播正能量、尊重多元文化的责任。董宇辉作为拥有众多粉丝的直播达人，本应利用自己的影响力去更好地推广各类文化与产品，而不是因一时的不当言行去伤害某一地区的文化情感。他那缺乏真诚的道歉，不仅无法真正获得被伤害者的原谅，也让那些一直支持他的粉丝们感到失望。
希望董宇辉能够真正意识到自己此次错误的严重性，放下那份敷衍的态度，重新以一颗敬畏之心去对待各地的文化差异，用一次真正诚恳且有深度的道歉，去弥补此前造成的伤害，也为自己今后的言行敲响一记警钟，莫要再让类似不尊重文化的闹剧再次上演。
