电影《鹿鼎记》里有一幕， 韦小宝动不动就要和人“烧黄纸，斩鸡”，结拜兄弟。
电影毕竟是电影，况且是无厘头搞笑电影。真实情况是这样的，清朝初年，“烧黄纸，斩鸡”，结拜兄弟，是要被砍头的。
顺治皇帝是第一个对“禁止结拜”做出明确规定的清朝皇帝。他在顺治三年将颁布律令：“凡异姓人结拜弟兄者，鞭一百。”顺治十八年，这一条又升级为，“凡歃血盟誓，焚表结拜弟兄者，著即正法。”也就说，结拜兄弟抓住就要砍头处死。
康熙、雍正和乾隆三朝，南方的会党活动此起彼伏，规模较大的有鞭会、桃园会、一钱会、关圣会、小刀会、父母会、子龙会、北帝会、天地会等等。朝廷大为恐慌，把结拜兄弟的性质直接上升到“谋逆”。
乾隆年间，《大清律》又把“结拜兄弟”这一条修正为：“凡异姓人但有歃血定盟、焚表结拜弟兄者，照谋叛未行律，为首者拟绞监候，为从减一等;若聚至二十人以上，为首者拟绞立决，为从发云贵两广极边烟瘴充军。”
到了乾隆晚期，由于天地会活动频繁，清廷又重修《大清律》，增加了一个罪名：“复兴天地会”罪。该条款规定：“潜谋纠结，复兴天地会名目，抢劫拒捕者，首犯与曾经纠人，及情愿入伙，希图抢劫之犯，俱拟斩立决;其并未转纠党羽，或听诱被胁而素非良善者，俱拟绞立决，俟数年后此风渐息，仍照旧例办理。”
整个清朝，都是不允许异姓结拜兄弟的。
我们现在来说说古代结拜兄弟的历史。
《三国演义》第一回就是《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。三人的誓词是：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
自此，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”这一句成为结拜兄弟的标配，不说这一句，好像就不够兄弟。事实上，亲兄弟也没有要求同年同月同日死的。
歃血为盟这个事情，最开始是轮不上普通老百姓的。这个仪式的起源是春秋战国时期的诸侯国之间的会盟。
歃血为盟，是诸侯国之间的事情，但能代表诸侯国的只能是国君，久而久之，国家之间的仪式就演化了个人之间的结拜。“义结金兰”这个词出现了，“金兰”出自《易经・系辞上》:“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
结拜，就这样从庙堂转向到了江湖。
个人结拜，从汉朝起开始盛行，一直延续到明朝。不仅男人之间结拜，女人之间也有结拜成姐妹的。唐朝的《教坊记》就有这样的记载：“坊中诸女气类相似，约为香火之兄弟。”
随着历史的发展，异姓结拜为兄弟的仪式感也越来越强。以明朝为例，当时人们结为异姓兄弟有哪些程序？
首先选择良吉日，选择祠堂或者其他庄重的地方。结拜双方或者几方要盛装出席，甚至要提前“熏香沐浴，斋戒三日”。
要准备好祭品，挂上“义薄云天”关二爷的画像，让神仙来作证。
点上三柱香，然后拜天拜地，兄弟对拜。
交换金兰贴，帖子上写了结拜者的姓名，生辰八字，家庭住址和祖孙三代姓名。
然后是歃血为盟，宣誓。双方割破自己的手指把血滴入酒碗中，再杀一只大公鸡，鸡血也洒入酒碗。宣誓之后，端起碗一饮而尽。誓言也将写在纸上，交给主持仪式的德高望重者保管。
最后交换利礼品和信物，相互之间称呼“兄长”和“贤弟”，结拜仪式正式结束。
除了刘关张桃园三结义，古代还有哪些著名结拜兄弟？
刘邦和项羽；孙膑和庞涓；李世民和徐茂功秦琼程咬金等十八个兄弟，公元662年，李世民还与突厥可汗额利渭水结为兄弟；赵匡胤和石守信等义社十兄弟；朱元璋和胡大海、汤和、邓愈、常遇春、郭英等。
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