对上师来说，
最好的承事和供养，
就是直接或间接
弘扬佛法、利益众生，
以及自己认真闻思修。
上师最喜欢的就是
弟子们好好修行，
做有益于众生
和佛法的事情，
可怜的众生，
这样十方善知识
都会感到欢喜。
上师没有苦，
有苦也因他要
度化有缘的弟子而来。
苦什么？
苦在难以度化。
只要有一个弟子度不了，
上师就会感觉很苦，
比呆在地狱里还苦。
为什么度化弟子这么难？
如果一个上师对每一个弟子都非常地用心地话，他一定会提早离开这个世间，因为是如此地辛苦，与自我作战是多么地辛苦啊。
我想我的上师作为一个大成就者，需要如此不知疲倦的教导弟子，那该是多么地辛苦啊。
不能白白的浪费，
只有坚持不懈的修持
才能有证量，
不然图据形式，
白白浪费了大好因缘，
不能用工作忙，事多，
我听了，心里立刻涌出难以自禁的泪水，是啊，上师是多么劳累啊，而我们总是一次一次又一次伤了上师的心，而上师总是那么慈悲一次一次原谅了我们，就如慈母爱护自己的儿女一般，而我们往往总不自知，连动物都不如啊！
通过上师的摄受弟子获得成就，短短的一生就可以完全做的到，这完全是个捷径。这就是为什么西藏密宗如此强调对上师的信心的理由；请问，我们对上师具有清净的心性吗？能够坚持不懈的修持吗？这些我们都准备好了吗？
『得到上师的摄受』非常非常重要
大多数弟子却未能
从内心深处
好好依止上师修持
就是上师之苦之所在。
弟子只有放下我执，
心里完全有上师的时候
才能真正意义上的
与上师同在，同登极乐。
上师的种种以欲勾牵，种种方便令入佛道，皆是为此事而来！
因此向所有伟大的上师致敬！
佛菩萨致敬！
Lamaqin！
近善知识，出生死中，最为第一。
——《正法念处经》
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