致富的根本之因

文化   2024-11-13 21:13   北京  






  你必须记得,
  无论何时,
  有个人不喜欢你
  或认为你很疯狂,
  也会有一百人
  将会喜欢你,

  相似的无论何时,
  当你知道有个人喜欢你,
  也不用对此太过兴奋,
  因为也会有一百个人
  不支持你。
— 顶果钦哲 RP —   


 

当今时代,许多人不懂善恶因果之理。

有些富人常说:我是凭着自己的本事,通过辛勤劳作而发财致富的。

有些领导常说:我是凭着自己的智慧和才干,才有了现在的地位。

其实,此类说法都是错误的。

这些人只是将往昔积累的
微小善法的果报,
误认为是今生
辛勤努力的结果。
01

苦乐果报有近缘和远因

我曾经看过一个牧民的故事:

有个牧民一直生活在偏远的牧区,一个偶然的机会,他来到了一座现代化的大城市。这个牧民发现城市里的人都在使用电灯,他想:这个能发光的东西真好,我应该买一个回去,这样我也能过上光明的生活了!

于是他买了一个灯泡。回到家乡后,他满怀希望地在帐篷里挂起灯泡,可他摆弄了半天,灯泡也没有放出光明。

这个牧民见到灯泡放出光明,就想当然地认为:只要买一个灯泡就能照明了。实际上,灯泡只是照明的一个因缘,要照明还需要电、电线等其他因缘,但他不知道这些隐蔽的因缘。

同样的道理,

任何苦乐果报都有近缘和远因,
我们的肉眼只能看到眼前的近缘,看不到隐藏在背后的远因。
比如一个人发财了,我们看到他通过努力做生意而发财,却无法看到他前世曾经积累过福德。
正因为凡夫根识的能力有限,所以导致在现实中经常出现各种偏差。

02

有因果正见,才谈得上修行的成就
从这里引出了一个问题:

看问题要有全面、透彻的眼光,

否则很容易犯错误。
拿一个人的成长来讲,本来一个人的成功离不开许多人的支持和帮助,如果有人认为自己的成功完全是靠自己的努力,一概否认他人的帮助,这个人不是愚者就是忘恩负义之辈。
我资助过不少贫困大学生,有些学生还是比较愚笨的,当他们从学校毕业后,认为完全是凭着自己的智慧,才有了现在的成就。
其实,在他们成长的过程中,不仅有自己的努力,还有父母的养育、老师的教育、善心人士的资助,如果没有这些人的帮助,他们根本不会有现在的成就,可是他们完全忽略了这些因素。
大家应对上面的问题引起重视,今后我们一定要以佛教的因果观看问题,只有在具有因果正见的明目后,才谈得上修行获得成就。
现在有些人虽然学佛多年了,对因果仍然愚昧无知,甚至还存在种种误解,我对这样的佛教徒非常担心。

03

辛勤如山王,不如积星福
以上从正面宣说了“辛勤如山王,不如积星福”之理。由于这些因果的道理非常深奥,不是凡夫现量的境界,所以我们主要以教证和公案抉择。如果对此理还有疑惑,我们可以从反面来宣说这个道理。
如果有人认为,不需要福德、仅以努力就能够积累财富,那为什么到处可以看到:
有些人终生勤勤恳恳,每天早出晚归,把所有的精力都用在积累财产上,却一辈子饱尝艰辛,今年富富有余,明年却一贫如洗,甚至死的时候没有烧一次焦烟的财物?请想想这是为什么?

有些人千方百计积累财富:搜刮信财亡财,偷盗掠夺,打猎杀生 (以造恶业的方式寻求财富,不但不会如愿以偿,反而有巨大的过失,下文对此有专门阐述) ,经商务农,外出打工……用尽了一切手段,这些人为积累财富付出了难以想象的努力,尽管日日夜夜如此精勤,他们也只能勉强糊口而一无所剩,甚至连维持生活也很困难。


04
没有福报,再有能力智慧也没用

有些人可能会想:是不是这些人的能力、智慧不够,才落得如此贫穷?不是这样的。一个人如果没有福报,即使他再有能力和智慧也没有用。

许多非常有能力、有智慧的人,他们把所有的精力都用来积累财富,可是始终无法摆脱贫困的命运。有些硕士、博士的智慧应该说没有任何问题,可他们就是找不到工作。

我在汉地遇到过一些人,虽然很有才华,但令我难以相信的是,他们一个月只能拿两百多块钱的工资。以前我超度过一个人,这个人的家是一个破烂的房子,家中仅有一个陈旧的钢炉和一个茶壶,食物就是两三斤糌粑,除此之外什么东西都没有。据说这个人的智慧很不错,而且也很能干,但他一辈子苦干,死时就是这副凄凉的光景。

所以一个人如果福报不够,再有智慧、能力也得不到财富即使偶尔得到少许财富,有些损耗鬼也会暗中作祟,将他们的财富逐渐损耗殆尽。

有些人好不容易有了一点钱,但过不了多久就一分不剩,自己也经常怨自己:我怎么花钱这么厉害!学院有些女众天天埋怨自己:我的钱这么快就没了,是不是零食吃得太多了,以后再也不能这么贪吃了!其实,这些人也没必要老是埋怨自己,如果福报稍微大一点,钱也不至于流得那么快。


05

命运无非因果规律而已
与那些历尽艰辛却依然贫困潦倒的人相反,有些人根本不需要任何勤作,一切财产都是不劳而获,无财不需要寻求,有财不容易耗尽,无论到哪里,受用都会自然现前,就像《入行论》中所说的“由行所思善,无论至何处,福报皆现前,供以善果德”一样,这就是在感受往昔所积累的福德的果报。
人和人的差别就是这么大。甚至同一个家庭的兄弟姊妹的命运也截然不同:有些历经艰辛却贫穷度日,有些未加勤作却财源滚滚。这样看来,我们不得不承认今生的苦乐跟前世的业有关,否则根本无法解释这些现象。

很多人说苦乐

都是“命”,

但我们对所谓的“命”深入分析,

除了佛法的因果律之外

也没有其他的。

现在有些人不懂因果,
总是怨天尤人,
有的抱怨父母,
有的抱怨领导,
有的抱怨政策不好,
有的抱怨老天爷。
其实这种心态是不对的。
如果这些人知道自己前世造了什么业,肯定会心平气和的。

佛经中讲得很清楚,“施心无所逆,于财无吝惜,信解诸佛法,生生获财富”,如果前世不违逆求乞者的心意,并且对所施物不生吝惜,后世自然会获得财富。

如果前世没有积累资粮,父母再好,领导再关心你,政策再优越,自己也不可能获得财富。


以一个比喻来说明此理:


只有在田里播下种子,才会有五谷丰登的好收成,如果没有在田里播下种子,再怎样辛勤耕耘也终将一无所获。


同样的道理,要成为富裕之人,必须上供下施,如果没有积累资粮,只是拼命地经商、务农、打工,怎么可能成为富裕之人呢?



敬摘录《藏传净土法》     

   


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普章玛布
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