在很多人的脑海中，11月11日这一天，似乎就是优惠购物的代名词，琳琅满目的商品、满屏的优惠券、疯狂的折扣和熬夜抢购的刺激，让人们似乎忘记它最“原始”的身份——光棍节。
时间回溯到上世纪90年代末，那时的互联网在中国还处于萌芽阶段，而双11这个日子，也尚未被赋予任何商业色彩。在那个年代，有一群年轻人，他们或因学业、或因工作、或因个人选择，尚处于单身状态。11月11日，这个由四个“1”组成的特殊日子，因其独特的数字形态，被这群年轻人赋予了“光棍节”的别称。他们以此自嘲，用幽默的方式表达对单身生活的态度，同时也寄托了对未来爱情的期待。
其实，光棍这个词在中国由来已久，光棍节也不仅是11月11日，1月1日也被称为光棍节，人们戏谑地称之为“大光棍节”和“小光棍节”。让我们拨开历史的迷雾，探讨 “光棍”和“光棍节”的来历。
唐代李绅《拜三川守诗序》：“又里巷比多恶少，皆免帽散衣，聚为群斗或差肩追绕击大球，里言谓之打棍谙论，士庶苦之。车马逢者不敢前，都城为患日久。”这段话的意思是说：有一群恶少年，整天衣冠不整，群聚打架，或者并肩追逐，打球为乐，人们都不敢靠近，搞得官员百姓都很头痛，人们称他们为“打棍”。其中的“击大球”其实是唐代的一种徒步以棍击球的体育项目，类似于今天的曲棍球运动，又叫做“步打球”。
李绅所描写的是一群恶少年，举着击球的棍子，在人群拥挤的街巷，打闹玩耍。后来这类恶少便称“棍”。
《清稗类钞·棍骗类·善棍》：“俗称无赖之徒曰棍徒，又曰地棍，又曰土棍，亦曰痞棍，盖俗以棒为棍，状其凶恶，如以棒击人也。其名所由起，则原于李绅《拜三川守诗序》。是则凡得恶名者，始可曰棍。”
《清稗类钞》也认为称恶人为棍起源于李绅诗序。可见“棍”用来称呼坏人在唐代就有了。元以后，人们多用“~棍”或“棍~”来称呼坏人，如称歹徒、无赖、骗子、地痞、流氓、诈骗犯为恶棍、棍蠧、棍骗、棍精、棍虎等，现在我们还说“恶棍”“赌棍”“淫棍”等。
查阅文献资料，“光”这个字，甲骨文中就有，而“棍”这个字出现较晚，是在东汉时期，表示“棍棒”之意。“光”和“棍”组合在一起，形成“光棍”这个词，则要更晚，要到元代了。在元代话本中，“光棍”最初的意思是“光秃秃的棍子”，但之后边衍生出“身无分文而又无所牵挂”、“地痞流氓”的意思。为何会这样衍生？学者们认为，它背后的逻辑大概是这样的：因为“身无分文而又无所牵挂”，所以行为处事无所顾忌，进而成为“地痞流氓”。
在元杂剧《降桑葚蔡顺奉母》中有这样的台词：“俺两个是至交的好弟兄，绝伦的光棍。”为什么是“绝伦的光棍”呢？下面的台词接着说：“平日之间，别无什么买卖，全凭着舌剑唇枪，说嘴儿哄人的钱使。”这就解释了“光棍”的在元代的意思了。
但整个元代，“光棍”一词使用率并不高。到了明代近300年间，“光棍”的使用频率才高了起来。上海师范大学2019届硕士毕业生程可曾翻阅北大语料库，他发现北大语料库明代的语料共统计到140例“光棍”。“光棍”一词的含义有了外延，它从“光秃秃的棍子”扩展到“赤条条的人”。
在《初刻拍案惊奇》中收录的《东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀》这个故事中有这样一个例句：
黄嫂子道：“可又来，小牛又不曾有妻小，是个光棍哩，那里挣得有此等东西？”
这里的“光棍”便是“单身汉”的意思。
但这样的用法居于少数，“光棍”在明代多数时候的意思还是“地痞流氓”。清代也是一样，在119例中，有高达103例为“地痞流氓”之意，仅3例为“单身汉”。民国时期同样如此。
“光棍”一词在明代就有了“单身汉”的含义。
冯惟敏《僧尼共犯》第一折：“自有佛法以来，把俺无知众生，度脱出家，削发为僧，永不婚配，绝其后嗣……哄俺弟子，剃做光头，不好看像，佛公佛母，辈辈相传，生长佛子，哄俺弟子，都做光棍，一世没个老婆，怎生度日。”
《俗语考原》释曰：“光棍，今俗亦以无妻之独夫，谓为光棍汉。”但是为什么“光棍”又用来称谓“无妻之独夫”，《俗语考原》没给我们答案。
有人认为此“光棍”源自“旷鳏”。宋代《增修互注礼部韵略》：“男子壮无室曰旷鳏。”男子壮年还没有妻室就叫“旷鳏”，“旷鳏”与“光棍”音相近，后讹为“光棍”。
其实，“光棍”特指称单身汉，这个用法直到1949年前都没有普及开来，或者说没有被普遍接受。这和当下截然不同。我们现在只要一提起“光棍”，那几乎就只有唯一一个“单身汉”的解释。
梳理“光棍”一词的历史脉络，几乎可以下这样的定论，作为单身汉的“光棍”是作为恶徒的“光棍”演变来的。两者是有因果联系的。因为“光棍”无家业、无职业，“光棍”游手好闲、好吃懒做，专门靠欺诈、勒索、偷摸等无赖手段为生，这样的人怎能娶上媳妇？久而久之“光棍”也就被赋予了“单身汉”的意思。而“单身汉”被普遍称为“光棍”，则是在1949年后。
事实也正是如此。在1949年之后的北大语料库的资料搜索中，程可找到了590例“光棍”，其中高达520例为“单身汉”的意思，占了88%；如果再加上13例的“女性单身汉”的意思，这个占比达到了90%以上。
如今，双11已经从光棍节转变为购物狂欢节，其影响力已经超越了国界和文化的界限。在这个过程中，我们也看到了社会文化的多样性和包容性。无论是光棍节还是双11，它们都是特定历史时期和社会背景下的产物，共同构成了我们丰富多彩的生活。
来源：综合方志江苏、自紫牛新闻、咬文嚼字
编辑：朱振鑫
发布：高红强
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