自从辛瓦尔被鱿鱼杀死后，我看社交媒体上很多人就他牺牲前的举动，以及鱿鱼放出视频等行为各种加戏。公知殇孽就不说了，之前各种抹黑不攻自破。但是另外一边的人，说什么这不就是帮他封圣，什么放出他的视频就会如何如何可见鱿鱼非常蠢blabla，恕我直言，我也不赞同这种说法。
我之前写过《哭夭大可不必》，如果没看过的要仔细读一遍。
要牢牢记住，不管是鱿鱼，还是哈马斯，还是真主党，还有中东其他势力，人家都是有宗教信仰的。而我们自古以来，大部分时候是无神论者。哪怕是有部分时代，部分人会信教，事实上也是多神教，不是一神教。
这是有极大的差别的。
只有世俗社会，舍生取义，杀身成仁，才是最大的美德，才有这个感召效应。
但辛瓦尔那个视频，由于构图的因素，其实是很像宗教的画面的，尤其是那个空椅子。
那你说有没有感召力？那也有。但是和我们不同是，他这个到最后你可以理解为：归真。
有人说那不也是图腾吗？那不也是很有象征意义吗？
不是的。
农耕文明，因为古代没有农药化肥，导致产量有限。同时一旦遇到天灾，就很容易歉收甚至于绝收，所以我们需要做的事情就是：结社自保，战天斗地。
我们知道，哭夭没有用，念经没有用，拜神没有用，别废话了，大家一起去修水渠，修大坝，不然旱涝来了大家都要饿死。
然后家国天下这个体系，其实就是一个共同体的概念。比如说，一个村子居住的大部分都是亲戚，那你说如果你的亲戚在水坝垮了的时候，去堵决口，最后死了，你其他人能不管他的家小吗？那不能够，于情是你亲戚，于理他是为大家死的，必须要管好啊。所以大家都是自己人。这个连接是直接建立的。
就算有时候因为某些原因需要信教，那也是多神教，比如山神风神土地神，有需要就信，不需要就不信，如果你不灵也不信。但我们知道，神明大部分时候是不灵的，相信他不如相信自己的两只拳头一双手，自己打出一片天。所以宗教信仰在我们这从来是不好使的。
但是在一神教下，甭管为啥吧，他一旦建立，就意味着这个宗教一定要深刻的介入社会，成为一个中转站。
比如辛瓦尔，你以为的可能是他的死感召了很多人。但是你放心，人家的叙事里，是他归真去见真主了，他不愧是真主的好信徒，真主见我们这么惨一定会帮我们的，只要真主给我们力量，我们总归有机会赢。blabla。
用哪怕最朴素的道理，只要有中间商赚差价，那么力量肯定有折损嘛。
所以我觉得不宜高估这个所谓视频流传的影响。鱿鱼没这么蠢，对其他国家的人感召力也没那么强。他根本不是你舍生取义那个范式，还且得从神棍那过一手呢，人家念出来的，可不是你那个逻辑。
还是那句话，神棍之间的事情，你让无神论来评理，本来就是很荒谬的事情。何况，你也知道比如伊朗靠不住啊被渗透成筛子啊，比如埃及啊叙利亚啊老是对牢美有幻想几次中东战争时候总是匪夷所思得尿裤子，你就没想想为啥？依我看，那就是因为在现代社会，宗教的动员力本来就是有限的，归根到底，大家看疗效，你那个灵不灵啊？
能够战胜蒙昧的只有科学。能够跳脱民族窠臼的只有阶级。造不如买买不如租是没有出路的，该付的代价一点不能少，想抄近路是绝无可能的，自力更生是绕不去的。想偷懒，一定会连本带利的惩罚你。
很高兴我们当初有老头子，一代人干了几代人的事情，遗泽至今照耀。很遗憾的是不管是三哥还是中东非洲的这些地方，他们少了这么个人，他们少了这些过程，现在就是还在泥潭里出不来。
从国家利益角度，你们就搅吧，继续搅吧，早年偷了懒，如今就得还，我们吃瓜即可。
但更长期看，我相信科学一定胜利。
（完）
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