普通人看商品，很看重的就是性价比——你这玩意到底多少钱，功能如何，质量如何，用料如何，售后如何。性价比高就卖得好，性价比不高就不好。
但是有钱人是不一样的，他最不需要的就是性价比。恰恰相反，有的时候他还需要东西卖的贵一些，哪怕是一些花里胡哨的功能，不实用的的配置都没关系。卖的贵，性价比低没关系，那普通人不就买不起了？那么他就有了一个可以和普通人区隔开的东西。
但是，你这个东西要卖的贵也要有一个理由，比如取个极值你直接卖空气基本是不可行的。过去的理由都是什么进口的，纯手工的，几百年悠久历史，洋人的大人物都用都背书，等等。
这些个理由起码你不能直接证伪。比如说某奢侈品的确当年法国波旁王朝的人用过，能找到一些证据，那人家皇室不比你屌丝懂？那卖的贵，就有富人买单。
这时候你笑他那玩意没性价比，华而不实，不好用，经常坏，富人是不生气的，他一句话你就破防：你买不起。
但这有个前提，就是这玩意可以不好用（很多时候也不是人直接用，富人有手下），可以不好看（审美是主观的），可以容易坏（换得勤就行），但是不能让他被嘲笑。
之前迈巴赫那个三色布事件就是个很好的例子。
到今天我想迈巴赫大部分人肯定是买不起的。你若是去讲性能这啊那的，说不定人家真买得起的还嘲讽就你们买不起的懂得多，那你就很难还嘴了，是不是？
但是他漏水，这个就很操蛋了。人家就算有司机，就算不差钱，就算修的起也买得起别的，漏水算怎么回事？谁受得了这个？结果去修，还那么一大堆麻烦，伤害性大侮辱性也强，完全把人当傻子和凯子。
然后这人本来用三色布一弄，可能也就是出点鸟气，结果一大堆人跟风，包括一些女网红都穿着三色布配黑丝招摇过市，这就玩坏了。
三色布在大部分人眼中是乡土的，是上不得台面的，是不好看的，如今和这个迈巴赫搞在一起，事实上对品牌是巨大的打击。
关键漏水是事实，你有钱人家4s店当你是凯子傻子也是事实，你要如何还嘴？
当初杨笠为啥对品牌杀伤力那么大？你看，喝xx酒，做普信男；开xx车，走下坡路；购物上xx，自信又普通。这谁受得了啊？这些玩意大部分是普通人摸得上的，又不是没平替，何必受这个鸟气？
迈巴赫也一样，上面不还有劳宾么，何必和你治气。
更往深处说，这个呢就是标准的解构。三色布本来和迈巴赫毫无关系，但是由于你们的骚操作扯上关系后，这个逼格就算毁了。
解构本身只是一个手段，商战经常见到。就算是汽车圈也经常有，比如某像灵车的车子，一旦你朝那里想了，就回不去了。做再多工作也没有用，因为这就是占领人心智的斗争。
但更进一步，解构其实是意识形态领域的白刃战，事实上每时每刻都在发生。
我举个例子，就是蛋炒饭这个恶毒的例子。很清楚这就是谣言。但是由于你辟谣不及时不够大力，觉得什么清者自清，事实上就极大的消解了那一场战争的神圣和伟大，也把伟人一家的牺牲奉献庸俗化。
后来有些自媒体隔三差五恶意碰瓷，你说第一次你不知道，被人教做人了还不知道？一次一次又一次，这就是故意的。
类似的例子还有不少，我之前说过，有那么一段时间，文人们的小说，影视剧，散文杂文都特别喜欢干一个事情，就是去写大时代的小人物。这也不是不能写，但是他们一定写小人物一身毛病，但是各种机缘巧合做了一些好事，甚至干脆就是坏人，罪犯做了好事；同时他们一定是把干部，政工人员，上级领导刻画成愚蠢，教条，虚伪。最后有的就魔改历史，有的历史可能不敢改，但是就把胜利搞的特别可笑，荒谬。
这显然就是在解构，比如举炸药包你应该听说过有人说那是手上贴了不干胶，甚至于还有人搞地域黑说人喊得是千万不能相信xx人——你觉得这样的事情，是开玩笑，是无伤大雅，还是严肃的斗争？
所以《原则问题我是不让步的》我说过，对这些事情是决不能姑息，绥靖的。
当然，打铁还需自身硬。谣言的确是谣言，你拿出事实，至少可以说服讲道理的人。但是困难在于很多人是不讲道理或者因为蠢很难讲道理，那至少你可以料敌于先，不要让谣言燎原，不要放任，乡愿，绥靖。
最后，这个三色布你不觉得也很像法国国旗？法国国旗一般最后还是会变成一色的哦。
（完）
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