近日媒体热议“咸阳秦文化城市夜游文旅项目”。
府志君认为这事干不了。
首先，西安“十三朝”抽走了咸阳“秦文化”之魂。
早在“三分咸阳”“合并咸阳”歪理谬论盛行之前的上世纪九十年代，西安、洛阳两座中西部重镇家道中落，两市不约而同的将文化旅游作为经济突破口，搞起了“十三朝之争”。
十来年间，双方由“四朝古都”、“六朝古都”、“九朝古都”不断梭哈，直至“十三朝”。
两市争斗不乏东拼西凑拉壮丁，将一些根本不能称为“朝代”、“国都”的地方政权拉了进来，但西安拉了一个对咸阳来说至关重要的朝代，就是建都于咸阳的唯一的朝代——秦朝。
由于打造西安“十三朝”的现实需要，由于西安作为省会城市的天然血脉压制，更由于当时的咸阳对于“秦”也没有啥现实需要——西安想要就要吧。
然后，西安不但要求“三分咸阳”“合并咸阳”，还主张“咸阳不是咸阳，西安才是咸阳”，直接抽了咸阳“秦文化”的魂。
既然“秦”已经列入西安“十三朝”之一，而且是大一统的重磅王朝之一，西安断然不会支持咸阳再打造“秦都”“秦文化”概念，而两市一水之隔，西安如此强大强势，没有他的允许，咸阳根本干不了“秦文化”。
也只能提提“大秦故都”的口号安慰一下自己罢了。
其次，西咸新区秦汉新城的划转，直接断了咸阳“秦文化”之根。
随着西咸新区整体划为西安代管，咸阳失去了“秦文化”之根、“秦文化”在咸阳的历史例证——秦咸阳城，失去了咸阳历史博物院，更失去了秦咸阳城遗址的规划建设权利。
也就是说，失去了窑店秦咸阳宫遗址、咸阳历史博物院和秦文明园地盘，咸阳就没有了秦文化的基本要素。
你拿什么证实“秦文化”？靠统一广场的秦始皇雕像和中华广场的铜车马吗？
本来西安咸阳纠缠不清，已经对两座城市甚至整个陕西打造“秦文化”造成了很大困扰，我们可以看到，在全国其他城市，经常有“一部影视剧带火一座城”现象，唯独西安和咸阳，众多重磅“秦文化”影视剧都无法使这两座城市受益，就是因为两个城市都不好对接。
其中咸阳受损最大，对西安来说还有大唐，对咸阳来说则只有这一根独苗。
不论是什么产业行业，想蹭“秦文化”，那都等到咸阳要回秦汉新城再说吧。
其三，秦汉文化印记早已湮灭，必须要有现代建筑体承接。
不光秦汉，唐宋也一样，当年再宏伟的宫殿街区，也早就灰飞烟灭。
西安“大唐不夜城”火爆，是因为十几年前首先建设了“大唐步行街”。
当年段先念建设“大唐步行街”并没有考虑太多，只是把它作为曲江地产的“街心花园”，当年的街区可以开汽车，众多水泥钢筋仿古建筑还备受世人嘲讽。
然后王永康打响“点亮工程”，又被讥讽为“大唐灯饰城”。
直到“不倒翁小姐姐”的横空出世，才彻底引爆了“大唐不夜城”。
除了十多年的不断探索，最重要的是首先建成了实体街区，搭好了戏台，如果没这个戏台，任你现在花再大力气，也干不了。
不光是西安，全国其他地方都一样，洛阳先建了应天门，大同先整体建设了古城区，所以全国只有他们和少数几个城市有资格仿照“大唐不夜城”。
前面不打基础，或者打歪了基础，看着近在眼前的“大唐不夜城”火了，咱也拷贝一个，同是老陕，为啥西安行咸阳不行？
可惜，真不行。
没有大范围古建，咸阳就干不了“夜游文旅”吗？当然不是，但是咸阳目前能干的，也只能是“夜游文旅”，而不是“秦文化夜游文旅”。
如果非要给咸阳的“夜游文旅”加上些文化特色，那也只能是北平街明清文化和福园巷子的民俗文化，他们的秦汉文化色彩，都不如汇通夜市。
所以府志君一再主张，咸阳的“夜游文旅”必须突破”秦文化“明清文化”等一切传统文化的束缚，以无人机、激光秀等打造全新的、现代化的、科技化的、秦创原化的、在全国领先的“现代夜游文化”。
其四、干不好“日游文化”，绝对干不好“夜游文化”。
“夜游文化”其实是“日游文化”的传承的深化，他不是单独存在的。
“大唐不夜城”“回民街”为什么晚上火？一是因为他们自身经营出色，更是因为来西安的游客众多，白天逛完华山壶口乾陵法门寺，兵马俑华清池陕历博，晚上再继续到“大唐不夜城”“宵夜”。
如果没前面众多景点，“大唐不夜城”难以独存。
或者说，“大唐不夜城”吸引了游客，其他众多景点提升了游客。
西安，包括陕西旅游多年来最大的诟病就是“门票旅游”，除了收门票外再不知道该咋服务咋赚钱。
“大唐不夜城”的横空出世，和“门票旅游”互相依存、互相促进，完美的解决了这一难题。
如果做不到这一点，咸阳的“夜游文旅”也只能吸引本地人，府志君一再说，吸引本地人那不叫旅游，那叫休闲，只有吸引外地人，那才叫旅游。
如果吸引不到外地人，咸阳的“夜游文旅”不会比北平街、福园巷子、汇通面好到哪去。
其五，咸阳文旅之我见：
咸阳真正有竞争力、吸引力的“夜游文化”，是渭河咸阳湖；
咸阳真正有竞争力、吸引力的“日游文化”，是“茂陵+咸阳历史博物院综合体”，是“秦汉文化日游文旅”；
咸阳真正有竞争力、吸引力的“城市文化旅游项目”，是“以坟头找人头“的“宗脉咸阳”文化。
