非我族类，其心必异。
语出《左传·成公·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
这句话的意思是：不是我们同一个家族的人，他们必定不会同我们一条心。
凡是有人的地方，就有利益，有利益就会有争斗。我们每个人活在这个世界上，大多是为利益所驱动的。这是人的本质，是人的动力，也是人的弱点。
虽然每个人都会有利益的追求，但有些人的利益是相同的，有些人的利益是相对的。相同的就是朋友，相对的就是敌人。
同族之间，大多利益趋向相同，所以其心可能一致。不同的国家、民族、家族，有着不同的价值观、利益诉求，所以一定会存在矛盾冲突。也就是说，一个国家、民族、家族要想强大，不能依靠别人，只能靠自己。
50年代，我们幻想苏联能够帮助我们建设，给予技术指导，终究不过黄粱一梦。
有句话叫“兄弟阋墙”，最亲的同族之人尚能如此，我们就不要幻想别人能给予自己多少帮助了。
祸福无门，为人所召。
语出《左传·襄公·襄公二十三年》：“闵子马见之，曰：‘子无然！祸福无门，为人所召。为人子者，患不孝，不患无所。’”
这句话的意思是说灾祸和幸福都不是上天注定的，而是我们自己一手造成。
不要以为“善有善报，恶有恶报”是一句迷信的话，它其实是一条人际交往的箴言。
一个处事圆润、人际关系好的人，必然是一个招人喜欢的人。而一个飞扬跋扈、处处嚣张的人，其祸事也是一定会到来的。
上天欲其灭亡，必先让其疯狂。
虽然这个世界不乏恩将仇报之人，但更多的是知恩能报的人。你以什么态度对待他人，他人一般也能以什么态度回报于你。
思则有备，有备无患。
语出《左传·襄公·襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。敢以此规之。”
意思是：一个人要有忧患意识，能考虑到危险的到来，从而有所准备，事先有了准备就可以避免祸患。
把事情想到最坏，才能把事情做好。
忧患意识，是长久发展下去的必备条件。古人说“凡事预则立，不预则废”，具备危机感，就会提前思考，提前准备，一旦真有什么事情发生，也能从容应对，将损失降到最低。
学校里经常搞各种演练，就是危机意识的体现。
记得“汶川地震”的时候，有一所中学就因为经常扎扎实实地做地震演练，在地震真的发生的时候，几乎没有什么伤亡。
一个人需要“思则有备”，一个国家更是如此，才能“有备无患”。
