喜新恋旧出妙联
高扬
花生，这份质朴无华的大地厚礼，外表看似平凡无奇，内里却蕴藏着无尽魅力与珍贵价值，恰似许地山先生在《落花生》中所言：“虽然不好看，可是很有用”。寥寥数语，便道出花生的独特品质。《落花生》一文，以其清新笔触与深刻寓意，成为写花生的不朽名篇。那么，人们喜闻乐见的对联之中，有写花生的佳作吗？机缘巧合之下，我近来有幸品读了吴世超先生创作的两副花生妙联。尤为有趣的是，作者别出心裁地以“女士版”与“男士版”来刻画花生米，构思之精巧，遣词之精妙，令人拍案叫绝。此刻与诸位分享，一同探寻花生在对联艺术中别具一格的风采。
女士版：红颜的坚韧与无奈
红颜曾守空房，叹衮衮诸公，酒色所耽，当仁不让；
黑手既拆斗室，问匆匆逆旅，煎熬备至，舍我其谁？
上联：红颜的幽居与世俗的荒诞
此联开篇以“红颜”一词，敏锐捕捉到花生米那红润的色泽，宛如妙龄女子的娇羞容颜，作者将花生米拟人化为一位楚楚动人的女子，瞬间赋予其鲜活的生命力。“守空房”的表述，巧妙化用曹丕《燕歌行》中“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘”的意境，生动勾勒出花生米被禁锢在坚硬外壳之中，独自幽居、寂寥等待的画面，让人不禁对其身世心生怜惜。
“衮衮诸公”这一成语，原指众多位居高位的官员，在此处却被作者匠心独运地用来讽刺那些沉溺于酒色的世俗之人。花生米作为酒桌上的常客，每逢人们推杯换盏、沉醉于酒色之际，总是被频繁取用。“当仁不让”，出自《论语·卫灵公》，原义是指遇到应该做的事，要积极主动去做，不推让，本为形容正面积极担当的词汇，在此却以诙谐、反讽的口吻，展现出在纸醉金迷的酒局场景中，花生成为众人放纵享乐时不可或缺的“最佳配角”，那些人儿面对花生“仁”时毫不谦让，尽显贪婪之态。此句通过细腻的拟人手法与巧妙的用词，将花生米置身于充满世俗欲望的情境之中，不仅生动展现了花生米的形态特征，更借此对社会中不良现象进行了含蓄而幽默的批判。
下联：命运的转折与坚韧的独白
下联起始，“黑手”形象地指代剥开花生米外壳的那双手，给人以强烈的力量感与侵入感，仿佛命运的无情之手，打破了花生米原本的宁静世界。“拆斗室”则把花生米的外壳比作狭小局促的斗室，“黑手”的这一动作，恰似打破禁锢，让花生米开启了未知的命运旅程。
“匆匆逆旅”巧妙借用古人对旅途漂泊、人生短暂的感慨，将花生米从外壳脱离后，旋即面临被食用的短暂过程，比作一场匆忙的人生之旅。正如李白在《春夜宴桃李园序》中所叹：“夫天地者，万物之逆旅。”此词瞬间赋予花生米的命运以深沉的哲思。“煎熬备至”则生动入微地描绘了花生米无论是在炒制过程中经受的高温酷热，还是在等待被人品尝时的忐忑不安，都如同历经人生重重磨难。
联语最后以“舍我其谁”收尾，以一种坚定且略带自嘲的语气，着重强调了花生米在食用场景中的无可替代。即便历经百般折磨，花生米依然以独特姿态，成为人们舌尖上的宠儿。“你虐我千万遍，我待你如初恋。”这不仅彰显出花生米坚韧的“性格”，更让读者从中感悟到生活中那些平凡事物背后潜藏的不平凡经历，以及在困境中无奈却又顽强不屈的生存智慧。
此联中，作者“喜新恋旧”，将新词与古语巧妙融合，毫无违和之感。如“煎熬”一词，可谓一石二鸟，既契合古词中熬煮之意，如《文选·枚乘·七发》中“于是使伊尹煎熬，易牙调和”；又蕴含比喻内心受折磨而焦灼痛苦之意，恰似《楚辞·王逸·九思·怨上》中“我心兮煎熬，惟是兮用忧”。再看现代词“黑手”，通常作为“幕后黑手”的简称，指代在暗中操纵他人或事件的人，带有贬义色彩；在台湾地区，它还用来称呼机械模具加工从业人员，因其工作需手工操作，工人下班时双手常被染黑而得名。在这里，“黑手”一词与全联风格相得益彰，为联语增添了别样的表现力。
全联综合运用拟人、比喻、双关、用典等多种修辞手法，将花生米的外形、特性、用途与人类的生活场景、情感心理天衣无缝地融合在一起。生动形象地刻画出一位坚韧与无奈并存的女子形象，在无法抗拒的命运安排下，秉持着既来之则安之的态度，同时努力在所处境遇中找寻自身的人生价值。尽管过程充满艰辛磨难，但依然坚守对自我存在意义的笃定确认。
这副关于花生的对联，表面是写花生，实则是对人生百态的深刻洞察与精妙隐喻。它提醒着我们，在生活中，许多看似平凡无奇的事物，都有着自己独特的生命轨迹与价值，值得我们用心去品味、去珍视。而我们自身，也应如这小小的花生米一般，无论遭遇何种困境，都能保持坚韧不拔的精神，在有限的人生旅程中绽放出属于自己的光彩。
男士版
安居大不易，绿蚁相催，哪管老身油腻？
面壁亦成空，麻屋乍破，复遭红粉轻薄。
上联：安居困境与社交无奈
对联开篇“安居大不易”，巧妙化用典故。唐代诗人白居易未满二十岁时，拿著诗文去谒见顾况，顾况用他的名字戏之曰：“长安百物贵，居大不易。”联作者将花生米藏身于麻屋子（外壳）之中的状态，幽默地比作为人们在现实生活中为求安居而面临的重重困境。这一比喻既切合花生米的形态，同时又瞬间引起了人们对生活压力的强烈共鸣。
“绿蚁”是古代对酒的诗意别称，在这里营造出一种饮酒作乐的氛围。花生米与酒向来是绝佳搭档，“绿蚁相催”，也许由宋·李元膺《忆饮》中的诗句“绿蚁频催未厌多”而来。此句描绘出这番情境：在酒局之中，随着一杯杯美酒下肚，花生米也被不断催促着送上餐桌，成为人们佐酒的首选。而“哪管老身油腻”则以一种诙谐的自嘲口吻，点明花生米本身富含油脂的特性，同时也暗示了男性在社交应酬场合中，如同花生米一样，带着自身的种种“油腻”，无奈地顺应潮流，充当社交场景中的“润滑剂”。
整个上联通过将花生米的生活境遇与男性的社交压力相结合，以幽默诙谐的方式展现了男性在世俗应酬中的无奈与自我调侃，让读者在会心一笑间，感受到生活的真实模样。
下联：修行破灭与意外尴尬
承接上联对生活无奈的描绘，下联继续以幽默口吻展开。“面壁”一词，本指达摩大师在嵩山少林寺终日面对墙壁默坐静修，此处被作者巧妙借用，将花生米安静地待在麻屋子内的状态，比喻成一场孤独的修行。然而，“亦成空”却打破了这种宁静与期许，预示着花生米最终难逃被剥开外壳的命运，如同修行无果一般，所有的坚守皆化为泡影。
“麻屋乍破”生动地描绘了花生米外壳被突然剥开的瞬间，给人一种打破平静、突如其来的冲击感。而“复遭红粉轻薄”则运用夸张诙谐的手法，将花生米被女性食用的常见场景，想象成遭受“轻薄”。这里的“红粉”，不仅为画面增添了美感与戏剧性，更从侧面反映出男性在社交场合中面对异性时可能产生的微妙心理，以及生活中那些意想不到的“小插曲”。
整句下联通过巧妙运用典故与构建幽默情境，进一步强化了男士版花生联的自嘲风格，生动展现出男性在生活中的无奈、失落与偶尔的尴尬境遇，使读者在欢笑之余，更能深刻品味生活的酸甜苦辣。
这副男士版对联，蕴含着两种深刻的人生态度。
其一为自嘲中的豁达与洒脱。上联以幽默自嘲的方式，调侃生活压力（如“安居大不易”），诙谐看待社交应酬中的自身形象（“老身油腻”）。这种自嘲并非消极抱怨，而是在无奈中展现出豁达胸怀，不将生活不如意与自身缺点视为沉重负担，体现出一种洒脱的人生态度，以轻松心态面对生活琐碎与无奈。
其二是坦然面对命运起伏。下联从花生米的“面壁”修行到最终被剥开外壳、遭遇意外（“遭红粉轻薄”），象征着人生的无常与命运的起伏。但对联整体语气坦然，无过多悲愤哀怨，表现出在命运洪流中随波逐流却能泰然处之的态度，传达出明白人生境遇难以掌控，不如以平和之心看待得失荣辱的哲理。
这两副花生米对联，颇具匠心。
独特视角是其一大亮点，选取花生米这一平凡食材，分别从男女不同性别视角出发，进行深度挖掘。女士版细腻展现出女子在命运中的情感纠葛与坚韧，男士版则诠释男性在生活与社交中的压力与无奈，让我们看到生活中无处不在的性别差异与共性。
“喜新恋旧”，形成了对联的另一个亮点。这两副花生联在多个维度体现了“喜新恋旧”：将传统与现代巧妙融合，展现出独特魅力。用词上，既有古词的典雅运用，又有新语的鲜活表达；意象上，不但有传统意象的沿用，而且还有现代情境的融入；情感表达方面，一则是传统情怀的流露，二则含现代心态的展现。
诙谐风格更是为这两副对联增色不少。作者以自嘲、调侃的方式，将生活中的压力、无奈与琐碎转化为幽默笑料。这种幽默并非肤浅的搞笑，而是源于对生活的深刻洞察与理解。读者在捧腹大笑之余，不禁对自身生活境遇进行反思，产生强烈情感共鸣。这两副对联完美诠释了对联作品如何从平凡生活中发现不平凡，为我们的生活增添别样的色彩与深刻的思考。
（作者系江苏省仪征市楹联学会会长）
编辑丨刘 泓
复审丨吴世超
终审丨傅海青
