特别推荐穆忠良老师文章:“知强守弱”发微
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2024-11-03 04:30
江苏
《道德经》第七轮共修圆满结束了,感恩先生和师母的大爱付出与智慧分享。81天的音频分享,我每天作为第一任务,认真聆听、用心体悟、反复琢磨。虽然对《道德经》和《问道心得》有了一点点新的认知、新的感悟、新的收获,但这部“万经之王”博大精深,加之自己愚笨,离了悟其中的妙道玄德差距依然十分巨大!先生说“《道德经》81章,每一章都是一扇走进大道之门。每个人的学识、阅历、秉性、修养、境界、道行、德能不一,结缘的章节和使用的方法也不会相同,但请相信,总有一章会适合您。我们即便了悟了一章,也是一件了不起的事情。”通过聆听先生和师母对《道德经》与《问道心得》讲解,使我对“柔弱胜刚强”这句经文,有了一点点的理解,结合自己结缘书院之前的人生经历,分享一下对这句经文的浅显认知。“柔弱胜刚强”这句经文,老子在第8章、36章、40章、76章、78章中都讲到了相关内容。先生在解读第40章 “弱者道之用”时说:“老子讲的‘弱’,不是真的弱,而是你明明很强,却守弱,这叫知强守弱。守弱是智慧、是实力、是宽容、是慈悲。你本来就弱,还不思进取,这叫懦弱。”先生在第76章“处柔处弱”的分享中说:“读《道德经》就是读自己。我们问问自己:我的思维强势吗?情绪好怒吗?语言犀利吗?身体僵硬吗?”先生让我们对自己进行的“四问”,我理解就是让我们在思维、情绪、语言、身体上反观自己,是知强守弱?还是逞强争胜?从而更准确的找出修身的卡点,并突破卡点,实现生命的成长与蜕变。我的思维强势吗?先生说“读《道德经》首先要提升思维模式和生命境界,不能用世俗的想法和观点来揣摩《道德经》。只有用天道思维、圣人境界才能读出《道德经》的真意和玄妙。”我的思维强势吗?这是先生让我们内观、审视自己的思维,如果是逞强斗狠、争名逐利的强势思维,就属于不合道思维,因为“柔弱”才是天地的品质,才是合道的思维。反观自己进入书院之前的思维,是完全的强势思维。从小接受的是要争第一、要做强人、要出人头地……;工作后,对上接受的和对下要求的也是要“见第一就争”和狭路相逢勇者胜等争强思维。并且把强势思维、强硬作风带到了家庭生活、孩子的学习教育中。到头来就是工作上明争暗斗、处处争强、身心俱疲;家庭中亲子关系紧张、夫妻不和、家庭不睦……。天道思维是柔弱不争、整体和谐;凡人思维是刚强好胜、自我中心。因此,我所承受的这些恶果,皆是我强势思维这个恶因所致。《问道心得》说“柔性思维一旦成为家庭思维,这个家族一定是家和万事兴的。”由此可见,打破“二元思维”、“强思维”、“争思维”等不合道的凡人思维,建立老子的“天道思维”是多么的重要。我的情绪好怒吗?《问道心得》说“愤怒的情绪会‘炸掉’一切功业。”如今,在书院老师、同修们的眼里,我是一个情绪比较稳定的人,这得益于三年来先生和诸位大德老师的智慧引领和书院这个圣贤道场的滋养。而之前的我,说严重点是一个易被情绪所左右的人,自己也是难以自拔、苦不堪言。在工作中,下面发生问题了,有时就难以控制情绪,怒火中烧、言辞激烈。在家庭,对爱人缺乏尊敬,对待孩子不够耐心,时常是鸡飞狗跳、不欢而散。虽然自己知道这种易怒、情绪化不好,但没有解决之道,往往是憋在心里,不愿交流,有时久久难以化解,久而久之导致精神衰弱、睡眠障碍、血压高、身心不和谐。问题的根源在哪里呢?先生说“情绪是思维的果,思维通过情绪来反映。如果是道思维,比如感恩就喜悦,柔和就宁静,忠诚就坚定;如果是负思维,贪婪就觉得不满足,外求就总是抱怨,执着就因刚强而受伤。”先生还说“愚痴的人心随境转,智慧的人心能转境。”因此,先生反复告诫我们,修身第一位的就是要修一颗如如不动、光光明明、无私无染、时刻安住当下的心。心定则慧生,慧生则情绪不起。我的言辞犀利吗?《道德经》有很多关于说话的真言,如多言数穷,不如守中;知者不言,言者不知;信言不美,美言不信等等。人生就是一场语言的修行,反观我的问题:一是多言。尤其是酒后,就如爱人所讲的“一桌人就听你一个人说话”。古人云“言多必失”,最怕的还是失言伤人。二是重言。虽然自己的出发点是好的,但受多年工作环境的影响,有时批评人不分场合、不管轻重、不顾及他人的感受,包括在家庭中也有这个问题。怎么才能修好语言关呢?《问道心得》第81章,老子讲了修口德三原则:一要言而有信,不用华美之词奉承人;二要心怀善良,不用花言巧语欺哄人;三要真知灼见,不用卖弄渊博忽悠人。先生说“言为心声,管住嘴就是管住心、管住命,涉世做人,以慎言为先。喜时,忌轻言失信;怒时,忌恶言失体;人多时,守口;独坐时,守心。此乃先生传授的修口德之密码,我必终生铭记,勤修不辍。我的身体僵硬吗?老子说“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”先生说“柔弱是和气的标志,万物显形以后,和气逐渐失去。婴儿的身心都是最柔软的,随着年龄的增长,我们沾染世俗之中的戾气、傲气、脾气等越来越重,而和气越来越少,所以身体也就越来越僵硬。”在俗世打拼几十年里,自己违道的思维、易怒的情绪、犀利的言辞、逞强的习惯等等,走的是失道走反之路,属于坚强者死之徒!原本充足的柔和之气,犹如无源之水、无本之木,愈来愈少,频临枯竭,加之没有补充柔和之气的源头活水,身体又岂能不僵硬呢?”幸哉,在知天命之年,结缘书院圣贤道场;幸哉,在迷茫混沌之际,缘遇开启慧命的明师汉风先生!先生说“只是进入书院,您还是个‘客人’;只有深深的融入书院,成为书院的主人,才能更好、更快的增能长慧。”我对先生的话笃信之、勤行之。进入书院修身证道以来:建立大道思维,使我走上光明大道;持守大道规律,使我懂得顺道而为;进入国学班,使我结缘更多同道人;加入六实共修,使我踏上修身高速公路;诵读圣贤经典,使我领略圣贤智慧;参加游学,使我与古圣先贤连根养根;默默付出,使我在历事练心中成长;融入书院,使我获得了新生……《了凡四训》说“从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生。”我能有幸从失道走反的世俗之路,走上顺道而行的光明大道,皆因与书院结缘,因为接受了先生的教诲,并有老师们的引领!从前种种,不合道的念思言行随风而去,譬如昨日死;从后种种,合道的大道思维、天道规律、圣人教诲融入生命,譬如今日之新生!一然老师说“任何人不可能给出自己没有的东西。如果内在的爱是匮乏的,对自己都是苛刻而不能原谅的,内心是充满对抗的,我们又怎么能够给到别人爱呢?”我深知,我道浅德薄,修身之路道阻且长……我犹如在书院这方沃土,刚刚扎根的一棵小树,必须把根扎的深点、深点、再深点……带着十足的恭敬心、敬畏心,按照先生的教诲,闻道勤行,抱一精进,增能长慧,茁壮成长,早日成为一棵能助力书院发展的有用之才。感恩天地神明,感恩圣贤祖先,感恩父母恩师,感恩一切万有!愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下!【本文作者为彭城书院中华经典研修第12组成员、2024级国学班班长、志愿者协会骨干义工 穆忠良。邮箱收稿日期:2024年10月28日。】
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