《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
全书共三十三卷，分十二国的“策”论。内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。男人愿意为赏识自己、了解自己的人牺牲，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。感悟：士为知己者死成为我国古代人民的传统信条，体现了人们为了报答知己、万死不辞的精神，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。解释：太阳到了最高点就会向下移动，月圆之后则会慢慢变缺。感悟：人生兴衰荣辱和日月盈亏这个自然规律一样，都是处于不断的变化发展当中，唯有顺应自然规律，适应形势变化，才是圣贤之道。解释：有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。解释：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。解释：饿了再吃，粗茶淡饭味道也像吃肉一样可口。安稳走路就不会感觉到劳累，权当坐车。
解释：汲取以前的经验教训，可以作为今后行事的借鉴。感悟：前事不忘，后事之师，要善于总结他人经验教训，作为自己以后生活、学习和工作的借鉴，并避免犯与历史教训中类似的错误。解释：想要打败它，一定要暂且帮助它。想要取得利益，必然要先给予一些利益。感悟：先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会，这是一种谋略。解释：自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。感悟：本领或实力不够，就不能成就大事，要懂得潜龙勿用的道理，积累自己的知识和能力。
摘自《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》解释：善于做事的人，不一定每次都能把事情做成；善于开始的人，不一定每次都有好的结果。感悟：事情很难，但只要你肯去做，就有了成功的机会。摘自《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》解释：厚道的人不去做损害、诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。解释：计谋提前泄露，事情就不会成功；决策优柔寡断，功名便难以成就。解释：争夺名誉地位要到官场，争夺财富利润要到市场。
解释：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。解释：说同样的话，由于说话的人不同，人们心中的看法也会随之改变。解释：即使处在平安的环境，也要时刻想到可能会有突如其来的危险。解释：看到野兔再回头呼唤猎狗，还不算太晚；丢掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。
解释：即使是品格、智慧最高超的圣人，他也不能创造时势，时机没有把握住就不会再有。解释：一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧这样的人也有做不到的事。解释：割地给秦国（来求得暂时的安稳），就好像抱着木柴救火一样，木柴烧不不完，火就不会灭。感悟：北宋时期，以岁币换和平，就使得北宋的人们懈怠，没有做到居安思危，就如同当了兵部尚书的苏轼在《乞罢宿州修城状》中曾说，“本朝承平百余年”，阻止做为通都大邑、扼汴水咽喉的宿州扩城，不注重城防，注定灭亡。解释：有功劳的人一定要奖赏，犯罪有过错的人一定要惩罚。感悟：奖罚制度大到国家，小到公司、家庭都必须遵守的定律。
智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。解释：明智的人不违背时机而放弃有利的行动，勇士不回避死亡而埋没名声，忠臣不先顾及自己后顾及国君。
解释：利用钱财结交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪图美色结为伴侣，到年老色衰时爱情就会改变。感悟：以某种条件为媒介而与人交结者，往往都不会长久的道理。解释：做朝廷的臣，应该尽忠职守勇于谏言，做百姓的君王，应该广开言路不堵塞民声，才是国家的福泽。解释：做父母的疼爱孩子，就要为他们长远打算，不能只顾眼前得失。感悟：父母对子女的爱，应当是理智的，不能只顾眼前利益。解释：一百里的路程，走到九十里也只能算开始一半而已。解释：国家每做一件事必然是有毁谤也有赞美，忠臣把毁谤都加在自己身上，而把赞美都归于君主。
