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如小时候分不清姑父和姨夫，后来懂事了，慢慢的能区分开来，可是一直以为，姑父和姨夫的“夫”是同一个字，有么有这么认为的？中华民族的文化源远流长，而且博大精深。汉语言更是深刻丰富，意思变化多样。即使是同一个字，用在不同的地方，表现出来的情感也是不一样的。
比如酒，王维写：“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”，这里的酒，有惆怅，失落，安慰。还有李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这里的酒，有豪爽，洒脱之意思。明明就一个酒，却表达不同的情感。
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中华民族丰富文化不止体现在这里，还体现在精准表达上。比如今天要讲的对亲人的称谓。为什么姑父是父亲的父？姨夫却是丈夫的夫？
我们先说姑父，这里的"姑"指的是父亲的姐妹。和父亲是一家人，他们有共同的母亲和父亲。“父”在这里不是指父亲，而是指父亲姐妹的丈夫。在古代社会，普遍都是男性社会地位要高于女性。男尊女卑，因此父亲的亲戚相对来说就比较尊贵。比如古代也常常有舅父称呼。父亲的姐妹的孩子，也会称呼父亲为舅父。就是因为父亲是男性，和姐妹如同手足，关系比较亲近，因此才会被称为“父”。同样，父亲的姐妹的丈夫，我们本来是称呼姑夫的，但是因为父亲的社会地位高，因此也就把父亲姐妹的丈夫社会地位也抬高了一下，为了表示讲姑夫改为“姑夫”。民间流传这样几句话：“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，姨娘亲，一代亲，死了姨娘断了亲”。还有一种说法，这是因为父亲和姐妹的丈夫是同一辈人。而在古代，我们都知道长兄如父，都比较尊重长辈。因此父亲姐妹的丈夫用“父”来代替，表示敬重尊敬。再说姨夫，“姨”是指母亲的姐妹，她们和你的母亲是一家人，有共同的父亲和母亲。“夫”则是母亲姐妹的丈夫。同样，为了表示敬重，姐妹的老公和母亲的丈夫是同一辈。因此姐妹的老公也称作“夫”。于是就有了“姨夫”。这种解释是和中国孝道文化有很深的联系。中华民族历朝历代都注重孝道文化，俗话说的好"百善孝为先"，因此很看重亲情文化，一个人如果六亲不认，注定是无法在社会立足的。最后一种解释是代表关系亲疏。就是按血缘和姓氏之间的划分。如果是已经结婚的有孩子的人，一定能够感受到，也时常是这种想法，那就是：自己家里的孩子，一定是和姑妈关系亲密。因为和姑妈是有血缘关系的，是同一个姓氏，算得上是宗亲，因此之间的感情更加深厚。而 姨妈，虽然也称作妈，但是姨妈和自己没有直接的关系，而且是外姓，没有直接血缘关系。因此，姑姑和自己关系更进一步，因此就喝姑姑的丈夫关系更亲近，就用"父"字来表达。而姨妈和自己关系相对来说"疏远"，因此也就还是用"父"表示。因此这样一比较，我们也能理解姑父和丈夫的区别，其实没有谁亲谁疏的关系，只是表达的谁亲谁更亲的关系。这可能也是古代社会的纲常伦理造成的。三纲五常有着明确的划分，有着精确的称谓表达。从上面几种解释来看，无论哪种解释，其实都离不开男尊女卑的封建思想。无论怎么划分，其实都是历史的发展的产物。我们社会在发展，历史在进步。一些封建社会的旧的规则也会逐步摒弃。新中国成立，尊重女性，女性的地位也大幅到提升，男女平等。妇女也能顶半边天，我们父亲的亲戚和母亲的亲戚也不再分尊卑。都是我们的亲人，没有亲疏区别。因此，姑父，姑夫，姨夫，姨父都是可以的，都是等价的意思，都是我们表达亲人的称谓。不会因为字不同，而减少敬重之情。
