在接受InfoVaticana门户网站采访时，前教义部部长格哈德·穆勒枢机主教对联合国“2030议程”在教会中的引入表示警告。“始终存在着一种危险，即自封的进步人士与反天主教的政治和媒体势力合作，试图将2030议程引入教会”，穆勒强调道。他指出，这一可持续发展议程的核心与人类的神圣尊严以及天主教信仰的基本原则相悖。
穆勒对于自己意外受邀参加世界主教会议关于“共议性”的会议评论道，该会议的第二次会议将在十月举行。他表示：“令我惊讶的是，教宗任命我为会议成员。给出的理由是需要更多的神学经验。而那些伪装成进步主义者的异端团体则批评这一决定，称这是教宗为了向那些通常被错误地诋毁为保守派甚至传统主义者的正统天主教徒展示会议成员的平衡性而采取的战术性举措。”
穆勒枢机主教的主要关注点之一是捍卫教会的传统和结构。他在此背景下强调：“教会的圣职等级体制是由神圣法所建立的，不能被任何意识形态或政治运动所质疑。主教和神父不是作为人民的代理人行事，而是奉神之命为天主子民服务。”
除了这些内容问题，穆勒还批评了世界主教会议的形式：包括香港前主教陈日君枢机主教在内的一些主教曾指出，平信徒、修道人和神职人员被纳入决策过程。穆勒对此表示认同。“教会不是一个政治组织，”他强调，并警告不要将世界主教会议与一个政治党派会议相混淆，在那种会议中，参与者受到控制，决策由少数掌权者做出。
尽管面临这些挑战，穆勒仍然保持乐观：“这次会议应当是一个展示教会合一的机会。”他强调，这种合一是神的恩赐，不能被政治或意识形态的争斗所破坏。
最后，穆勒枢机将目光投向德国教会的发展，描述其状况令人担忧：“德国教会正处于快速的精神和思想衰落状态。然而，仍有许多神父、修道人和平信徒，以及一些主教，坚守天主教信仰，不愿妥协。他们却被‘共议派’边缘化并排斥。”
在另一次采访中，穆勒枢机强调了真理在一个日益受到相对主义影响的世界中的不可或缺性：“成为天主教徒意味着成为那‘一、圣、公、宗’教会的一部分。”枢机主教提醒，只有在耶稣基督内才能找到救恩。
“所有天主教徒都应该站在信仰的根基上，而不是被意识形态所左右，”穆勒说。他指出，自法国大革命以来，左右派的政治意识形态对教会合一构成了威胁。
穆勒特别尖锐地批评了相对主义，称其为“对人类存在的最大威胁”。他明确指出：“相对主义者否认这一真理，并且往往是极权主义者，因为他们不接受真理作为共存的基础。”这类意识形态，正如枢机主教所言，会导致危险的后果，历史上如纳粹主义的独裁政权就是例证。
在谈到传统礼仪时，穆勒同样给予了重要位置。他认为，教会内没有“旧礼”和“新礼”之分，只有“传达基督新意的礼仪”。他提到，本笃十六世教宗曾指出，礼仪改革的实施在某些方面过于突然。但穆勒枢机强调，教会内的不同形式或礼仪应当和平共处，而不是形成意识形态的对立。
关于欧洲的福传，穆勒枢机展现了坚定的决心：“是的，现在比以往任何时候都更需要新福传。”他指出，每个人都需要做出信仰的个人抉择。在这方面，基督徒慈爱生活的榜样，如他在为一对波斯夫妇施洗时所见，是无价的。
