于知福
人能知福，即享许多大福，当常自想念，今幸生中国太平之世，兵戈不扰。
又幸布衣蔬食，饱暖无灾。此福岂可轻看，反而思之。彼罹灾难，困苦饥寒病痛者，何等凄楚。
知通此理，即时时快乐矣。
乐于静怡
不必高堂大厦，虽茅檐斗室，若能凝神静坐，即是极大快乐。试看名缰利锁，惊风骇浪，不知历无限苦楚。
我今安然，静怡性情，此乐不小。惟有喜动不喜静之人，虽有好居室，好闲时，才一坐下，即想事务奔忙，乃是生来辛苦之人。
未知静怡滋味，又何必强与之言耶！
乐于读书
圣贤经书，举业文章，皆修齐治平之学，人不可不留心精研，以为报国安民之资。但予自恨才疏学浅，且多病多忘，如何仍究心于此，尚欲何为乎？
目今惟将快乐、诗歌文词，如邵子、乐天、太白、放翁诸书，每日熟读吟咏，开畅心怀而已。又将旧日读记之得意书文，从新诵理，恍与圣贤重相晤对，
复领嘉训，乐何如耶？
乐于饮酒
予性喜饮酒，奈酒量甚小，每至四、五杯，则熙熙皞皞，满体皆春，乐莫大焉。
凡酒不可夜饮，亦不可过醉，不但昏沉不知其乐，且有伤脏腑也。
乐于赏花
观一切种植之花，须观其各有生生活泼之极，袅袅娇媚之态，不必限定牡丹、芍药之珍贵者，随便各种草本木本之花。或有香，或有色，或有态度，皆为妙品。
但有遇即赏，切勿辜此秀色清芳也。
乐于玩月
凡有月时，将心中一切事务，尽行抛开。或持杯相对，或静坐清玩，或独自浩歌，或邀客同吟。此时心骨俱清，恍如濯魄冰壶，置身广寒宫矣。
此乐何极！想世人多值酣梦，听月自来自去，深可惜哉！
乐于观画
画以山水为最，可集名画几幅，不必繁多，只要入神妙品。但须赏鉴之人，细观画内有可居可游之地，心领神怡，将予幻身恍入画中，享乐无尽，不独沧海凄然，移我性情也。
乐于扫地
斋中扫地，不可委之僮仆，必须亲为。当操箕执帚之时，即思此地非他，乃我之方寸地也。此尘埃非他，乃我之沉昏俗垢也。
一举手之劳，尘去垢除，顿还我本来清净面目矣。
迨扫完静坐，自觉心地与斋地俱皆清爽，何乐如之。
乐于狂歌
凡乐心词曲、诗歌，熟读胸次，每当诵读之余，或饮至半酣之时，即信口狂歌，高低任意，不拘调，不按谱，惟觉我心胸开朗，乐自天来，直不知身在尘凡也。
乐于高卧
睡有三害：曰思、曰饱、曰风。盖睡而思虑，损神百倍；饭后即睡，停食病生；睡则腠理不密，风寒易入，大则中厥，小亦感冒。除此三害，日日时时，俱可享羲皇之乐。
不拘昼夜，静卧榻上，任我转侧伸舒，但觉身心快乐，不减渊明之得意也！
