罗祥喜说，客家人是中华民族的重要组成部分，客家文化是中华优秀传统文化的精华；两岸客家同根同源一脉相承，两岸客家文化交流，不仅是过去几十年两岸文化交流的重要组成部分，也是未来推动两岸关系深化发展的重要动力。主要谈了以下几点：
首先，两岸客家人有共同的血缘和文化基因。
历史上客家先人是被迫南迁的，但客家人不论迁移到何处，包括迁徙到台湾，都不会忘记思念故土，不会忘记祖辈来自中原，不会忘记自己是炎黄子孙，“根”的意识比较强。
客家人是台湾的第二大族群。客家人口的数量，依不同的标准或不同的研究推估有一定的差别，大致介于400万至600万之间，占台湾总人口数的比例，最保守的估计为15%，最的25%。
台湾的客家人，主要来自广东东部和福建西部。其中有近二分之一源自以前广东的嘉应州，约有自四分之一源自惠州府，约五分之一源自潮州府；其他有源自福建的汀州府及漳州府。
其次，客家人有较强的国家观念和民族意识。
罗祥喜表示，客家先民饱受战乱和压迫带来的痛苦，因此客家人对家园的安定，国家的强盛，民族的崛起有着强烈的渴望。客家人最令人敬佩的，就是不妥协不投降的反抗精神，不甘被奴役被凌辱的浩然正气，百折不挠地反侵略反压迫的顽强斗志。这种大义凛然的民族节操，在中华民族的发展过程中，产生了积极的影响。辛亥革命的成功，抗日战争的胜利，都与客家人有直接间接的关系。在台湾，历史上曾经多次遭到西方列强的骚扰和侵占，台湾人民进行了长期不屈不挠的反抗斗争。在护台御敌、维护国家统一的斗争中，客家人是一支非常重要的力量。
罗祥喜说，在两岸关系发展过程中，客家人都是积极的支持者和推动者。过去几十年两岸客家地区的交流互动非常多，两岸客家文化交流是两岸文化交流的重要组成部分，许多客家人在两岸关系和平发展新局面的开创中扮演了重要的角色。
其中特别值得一提的是，在两岸关系的历史进程中，客家籍的新闻工作者扮演了重要的角色，两岸新闻双向交流是由客家人开启的：1987年李永得（高雄美浓客家人）与徐璐以台湾《自立晚报》特派记者的身份，突破当时的政治禁忌，绕道日本，首开先例前往大陆采访，引起海内外的强烈反响与关注；1991年闽狮鱼事件发生后，当时的中新社记者、今天的中评社社长郭伟峰和时任新华社记者范丽青首访台湾，更加引起轰动，从此开启了两岸新闻双向交流的序幕。这是我们两岸客家人的骄傲。
近几年两岸关系愈趋复杂严峻，两岸交流受到很大的干扰，两岸客家文化交流也受到很大的影响。如何在两岸关系的逆境和低潮时期继续推动两岸客家文化交流，许多客家人都有紧迫感和危机感，反对“台独”，支持两岸交流，是两岸客家人的共同主张。
罗祥喜说，香港是客家文化交流的枢纽，两岸及全球最早的客家研究和客家文化交流是由香港开启的，香港客家社团崇正总会发挥了重要的作用：1971年香港崇正总会开启的世界客属恳亲大会，早已成为两岸及全球重要的客家文化交流品牌，至今年10月已举办至33届。
罗祥喜表示，在当前两岸关系新变局下，香港的客家人及客家机构团体仍相当活跃，积极推动两岸客家文化交流。林菁菁董事长创办的香港两岸客家研究中心就是香港的突出代表，香港两岸客家研究中心的“讲客堂”，是两岸客家文化交流的新桥梁、新平台，受到各方关注，期待越办越好。
罗祥喜最后表示，两岸客家族群的主体在大陆，关注点在台湾，两岸客家文化交流的内在动力强劲。在两岸关系处于低潮的当下，香港可以在推动两岸客家文化交流中发挥独特作用。
“中华民族与客家文化”研讨会（“讲客堂”第12讲）于11月4日上午在香港恒生大学举办，主办单位为香港两岸客家研究中心，协办单位有香港恒生大学传播学院、香港新界大埔乡事委员会、台湾中华教育文化经贸促进总会。
