校园文化|百草园,从格物致知到悟物穷理

文摘   2024-09-24 22:37   广西  


The Garden of a Hundred Grasses

国粹百草园
从百草园到悟物穷理




“想为无形相为有形,相字无心甚有心”


在我们的校园里,曾经有一片名为“相思林”的桃林,它不仅是一片美丽的自然景观,更承载着深厚的文化意义。相思林的名字来源于“相思”这一充满诗意的概念想为无形相为有形,相字无心甚有心,它代表了一种情感的感悟和精神的境界。在桃林中,学校特意种植了三棵粗壮的南方菠萝蜜树,象征着学校、学生和社会三者之间的紧密联系和共同成长。



随着时间的推移,为了进一步弘扬国粹中医药文化,提升职业教育的品质,学校决定将这片相思林改造成为国粹百草园。百草园不仅是一个课外实训基地,更是学校健康学院专业特色的重要体现。通过百草园的建设,学校希望加强专业建设,提升学生的通识教育专业能力,同时致力于将百草园打造成一个集文化引领、产学研创、种养学加于一体的健康文化产业旅游示范点。

虽然百草园中不再有相思树,但它却成为了人们健康和希望的源泉。

国粹

百草园




《从百草园到三味书屋》


在借鉴鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》时,我们深刻体会到与万物对话的重要性。鲁迅先生在百草园中度过了他的童年时光,那里有紫红的桑椹、长鸣的蝉、缠络的何首乌藤以及带刺的覆盆子。

这些生动的描写不仅勾勒出了一个充满生机的乐园,也反映了鲁迅先生与自然界的亲密接触和对万物的好奇心。通过这样的接触和了解,鲁迅先生学会了与万物对话,这正是我们先人毕生探寻的人生之课。在大学的百草园中,我们同样可以学习到与自然和谐相处,与万物交流的智慧,这对于我们理解世界、理解生活有着重要的意义。



百草园的建立,寓意着学校、学生和社会三者之间的紧密合作和共同进步,就像桃园“三结义”一样,预示着教育事业将结出丰硕的果实。

百草园内种植了三百八十多种草药,这些草药不仅丰富了校园的自然环境,也为学生提供了实践学习的机会。通过与这些草药的接触和了解,学生们能够更深入地学习中医药知识,从而为社会培养出更多优秀的中医药专业人才。

百草园的建设,不仅提升了学校的教育质量,也为学生提供了一个实践和探索的平台,使他们能够在实践中学习,在学习中成长。


处暑



“道生一,一生二,二生三,三生万物”


大学生活就像百草园一样,是同学们成长和学习的乐园。在这里,同学们可以自由地探索知识,追求梦想,享受青春的美好时光。

然而,正如鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中所描述的那样,随着成长,我们不得不离开这个乐园,步入社会,面对现实的挑战。

大学生活虽然结束了,但它为我们提供了宝贵的经验和知识,使我们能够更好地适应社会,继续探索生活的真谛。在离开校园后,我们仍然需要保持对知识的渴望和对生活的热爱,不断学习,不断进步,以实现自己的人生价值。



古人通过与自然、生灵、山河、宇宙的对话,总结出了丰富的文化和哲学思想。他们观察日月星辰,创造了农历,安排农业的春播秋耕;他们与生灵对话,编写了《黄帝内经》,记录了令世界惊叹的经络黄卷;他们审视山河,领悟了“水善万物而不争”的处事哲学;他们探索宇宙,提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的万物之道。这些智慧和思想不仅影响了古代社会,也对今天的我们有着深远的影响。




草药,中医不可或缺的一部分,在中药学中有这么一个广泛的说词:取象比类与阴阳转换。百草闪烁不定的双面,轻易不被识破,它所展示的是绝境觅生的勇气,是毒与药的生死转换,是化有形于无形的自然之法。

认识百草不是简单的将物与物的区分而格开认识,而是要像鲁迅先生一样学会与万物对话,从中找到重生的希望,这才能体现出我们对于自然万物的崇敬,才能真正从百草园到三味书屋,才能物悟出格物致知到悟物穷理,获得无限智慧的人生真谛!



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编辑 | 张伟强 罗士玲
排版 | 才梓编辑部 莫佩莉

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