对于今天来说，那些依然伫立的中国古代建筑是什么？
有人说，是凝固的音乐，是立体的诗篇，是文明的丰碑！
金小博对此深以为然——
毕竟，这些从历史中一路走来的瑰宝，满载着中华文明的气质与信息，留与后人解码并传承。
上个世纪二十年代，日本著名建筑史家兼考古学家关野贞大言曾断言：“中国没有唐朝，及其以前的木结构建筑。要想研究唐代建筑，只能去日本的奈良……”
此言既出，林徽因和梁思成是最不能接受的。虽然当时他们还在美国学习，但当即下定决心，必须寻找到唐代建筑。在1930至1945年间，林、梁二人带领学生跋山涉水，调查了2738处古建筑，包括赵州石桥、应县木塔和五台山佛光寺等。仅就佛光寺而言，这座寺院按照大唐宫殿规格建立起来，完全体现了大唐建筑的精髓！
这个关野贞，也是让我们一言难尽。
天龙山石窟
1918年，32岁的关野贞在学界还寂寂无名。他在中国旅行时，无意间发现了位于太原市以南四十公里处的天龙山石窟。次年，他将此发现在日本《国华》杂志发表，引发全球轰动，这也使他在考古领域声名鹊起。也正因为此，这个初始于北齐，经历几百年由华夏历代工匠们精心打造的艺术杰作开始惨遭遇浩劫，成为中国境内被损坏最严重的石窟，再也找不出一尊完整的造像。
尽管，林、梁把重重的耳光打到了日本人脸上，但我们对古代建筑的保护却早已到刻不容缓的地步。根据统计，目前在全国，唐代木构建筑共3座半、石窟窟檐共1座、其他共1处。金小博好事，收集了一下相关资料，希望能为各位看官外出旅游时，提供些导览信息。
1、炳灵寺172 窟佛帐，北朝-北周之前(581年)，甘肃省临夏市永靖县（国一批）；
2、南禅寺大殿，唐建中三年(782年)，山西省忻州市五台县（国一批）；
3、广仁王庙大殿，唐大和五年(831年)，山西省运城市芮城县（国五批）；
4、佛光寺东大殿，唐大中十一年(857年)，山西忻州市五台县（国一批）；
5、莫高窟196 窟檐，唐景福二年(893 年)，甘肃省酒泉市敦煌市（国一批）；
6、开元寺钟楼下层，(唐代)，河北石家庄市正定县（国三批）
各位看官有机会走过路过这些地方时可以留个心，完全可以到近前深嗅一下来自大唐的气息……
呵呵，铺垫做了这么多，其实都是在跑题。
金小博最终目的只是为了传播一下相关的文博常识。您要让我在今天把关于中国古建筑的知识说全，一来篇幅不允许，二来本人也还得细细捋捋。看从哪里开始比较好。
但今天，金小博想给大家说说中国古建中的那个门。
这么一说，题目就不大了。既然在金山说古，我们就从金山的门开始说起——
在金山公园内，有一座坐北朝南的仪门昂然挺立，它就是曹氏宅仪门。
有意思吧？就一个门，孤孤零零也能充起一座建筑的体量？答案必须是肯定的。话说之前的某年旧改，在位于朱泾镇新汇街153号的民宅里，这个仪门的最终归属成了问题。朱泾镇的曹氏宅系江南民居的遗存，在岁月纷繁的变迁中，被更多的各式建筑所淹没。为更好地保护此仪门，经文物保护专家多次论证，创新性地采取了迁移保护的方法，使得这一文化遗产得以流存至今。
这就有了它在金山公园的新生……
在中国古建筑中，仪门，即礼仪之门。系指官署、宅邸进了大门之后的第二道门。仪门立在庭院中间，两旁是空的，不与院落相连，不具有实际作用，是一种权力和地位的象征。平时仪门是关闭的，一般人和家人进大门后从仪门两旁绕过去，只有贵宾和重要人物来的时候才打开仪门从中间走过去。最具代表性的仪门，应该是下面这座。它位于山东曲阜，有兴趣的童鞋可以脑补一下。
孔府仪门
而现存曹氏宅仪门为典型江南传统风格样式,门楼为单檐小青瓦硬山哺鸡脊屋顶,下有砖雕一斗六升丁字木单昂斗栱、砖细挂落、镶边字牌和泥塑花纹上下枋等装饰。
曹氏宅仪门
在中国古代建筑中，城有城门、宫有宫门、院有院门、庙有庙门；在日常生活中也处处透着“门”的观念，家庭的家风称为“门风”，结婚双方的社会地位、经济条件相称，称为“门当户对”。可见，门在中国古代建筑中有重要地位。
妇人启门砖雕
就材质来说，门分为木门、铁门、石门、铜门等；根据位置不同，又可分为城门、宫门、坊门、墓门、宅门、山门、隔扇门等。
皇极门
中国古代门的装饰主要由门神、门簪、铺首、门钉等要素构成。
门神
门神，传说中是能捉鬼的神荼和郁垒。作为辟邪之神的神荼、郁垒，装饰门户的形式有两种，一是将神荼、郁垒画于门上；另一种是用桃木雕成神荼、郁垒的样子悬挂在门的左右。唐代以后，人们崇拜的门神演变成秦叔宝和尉迟敬德。
门神
门簪
古代仕女梳头打扮，青丝高髻，发上往往要簪鲜花、金钗。古人打扮宅院的门脸，也用“簪”——大门上槛突出的门簪。门簪是将安装在门上槛的构件，略似妇女的发簪，少则两枚，多至数枚，通常四枚。门簪有方形、长方形、菱形、六角形、八角形等样式，正面或雕刻或描绘花纹图案。
门簪
铺首
铺首，是一种含有驱邪意义的传统门饰，多为铜质。铺首兽面怒目圆睁，牙齿暴露，口内衔着大环。铺首的造型，有似虎非虎、似狮非狮，传说是龙生九子之一的椒图。随着历史的发展，铺首的兽面被去掉，演变成门环。
铺首
门钉
门钉一方面起加固作用，另一方面也是一种重要的装饰，显示建筑的等级地位。门钉用铜制作，钉面贴金。早期门钉数目没有严格的规范，清代门钉按等级可分为九路、七路或五路。九路即每路用九颗门钉，用于帝王宫殿；七路即每路用七颗门钉，用于亲王勋戚府邸。
门钉
门，随着建筑的产生而产生，随着建筑的发展而发展，逐渐形成了独特的门文化。
参考文献：
［1］姜立婷著. 中国传统建筑与文化传承探析[M]. 北京：中国纺织出版社, 2020.11.
［2］吴裕成著. 中国门文化 第2版[M]. 天津：天津人民出版社, 2004.05.
［3］（加）王其钧著. 中国建筑图解词典[M]. 北京：机械工业出版社, 2021.01.
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来源 | 金山区博物馆
责编丨徐李媛
