明悟
文摘
2025-01-09 00:00
河北
生命自身就是无为的，我们可以称其为如水一样自然的流动长河。生命长河。只不过，当我们处于头脑变动之间的那一刻，就陷入了无常、对立之间了，然后、一个人就会看似地受苦，短暂的快乐，起伏不定，甚至、郁郁寡欢着。当然，我们自己也不是非要被动地这样受限着，受限，并不是必须的。起伏，不是唯一的。以及，被自我头脑的束缚，绝非是唯一不变的。生命是什么，生命它本然的样子，即是自由流动着的，也就是无为本身。因为，牢牢相信了一念又一念的起伏（即是头脑），即是自己。但是，角色不是唯一的自己，角色，身体，种种关系身份的转换，只是一条通道，里里外外一如的管道，向外、向内探去的连接枢纽，是一个临界点。你可以相信你是一个角色，但是，你也可以看见，是一念正在体验着它自己，其实，真实的你自己有着更广阔的空间，和无限深远的力量。你需要将注意力从外在世界，通过身体感受，朝向内部，走入更深的地方，才会认识到这一点，你不仅仅是故事，人事物的关系组成，以及一个狭小的角色，你不仅仅是一个、个体，你是包容着这所有存在物的那一份（明悟之心）。先生说，“去体会这个身体另一端广阔空间的宁静感，无我感，以及纯粹自然地（在），去连接这一头你自己本源的地方，允许、生命做它自己，允许万事万物的流动，允许自己、安安静静的在。”所以接下来，只是、静观万物，一念不随；只是，安住此心，花见花开。这般明悟，即是如此！
