朋友们，今天在圈内看到这样一件恩将仇报的事，有点不吐不快。
事情经过是这样的：
2008年6月30号，哈尔滨一女子，年轻时给一个病患捐献过骨髓。
几年后，病患再次上门，说自己病情复发，要求女子再次给他捐骨髓，女子思考良久，还是决定帮人帮到底。
此时，女子已有身孕在身。医生:如果要再次进行捐献并成功，女子就需要堕胎。
可是这次手术失败了。
病患妻子苦苦哀求:“我知道我这样做很自私，可毕竟你还年轻，孩子可以再要，可我只有这一个老公，没了一辈子就没有了。
几天后女子拒绝了病患妻子的请求，可是病患妻子却将女子告上了法庭。
这实在是太无耻了，人家救了你一次，还逼迫人家救第二次。
帮你是情分，不帮是理所应当，现在居然i还要害人家一条命，无耻之极。
这起事件折射出当代社会一个严峻的现实问题——当个人利益与他人生命权利发生冲突时，我们如何作出抉择?
在追求个人幸福的同时，又该如何秉持善良和同理心?
不可否认，那位女子最初的行为是令人敬佩的。
然而当第二次捐献要求来临时，她拒绝了，选择了保护自己和胎儿的权利。
从法理层面来说，她完全有权这样做，因为任何人都不能强迫她做出牺牲自身和孩子健康的事情，即便是为了拯救他人的生命。
每个人对自己的身体和生命拥有最大的自主权和优先权利，这是基本的人权。
相比之下，病人一方则是不可理喻、固步自封。
他们热泪盈眶地要求女方再次慷慨解囊，其实已经是一种道德绑架了。
人之将死，我们理应怜悯和尊重，但决不能以此来威胁或要挟他人，更不能剥夺他人的基本权利。
他们理应尊重女方的选择，而不是狭隘地以自身需求为核心，一意孤行地指责对方，甚至不惜将矛盾引向法律诉讼。
从这个角度来看，他们对简单二元对错的依赖，反映了如今社会中一种扭曲的价值观——当仁不让地以自我为中心，熟视无睹他人的基本权利，这是一种道德沦丧。
相比之下，女方虽然拒绝了捐献，但她的觉悟和理性是可圈可点的。
她没有被病人的处境渲染而失去判断，也没有被旁人的非议同流合污，而是堪持了自我权利，这份勇气不啻于对民主自由的一种传承。
当然，我们不能否认这场纷争的复杂性和无解性。
它将个人主义与利他主义的矛盾推向了极致，是一个没有标准答案的难题。
但至少从这起事件中，我们可以看到当代社会的一些癌症——人们过度关注自我，失去了对他人的基本尊重;
过于计较个人得失，而忽视了更高层次的价值观和民主理念。
作为现代社会的成员，我们或许应该反思一下这些问题，而不是轻易地将是非曲直予以简单概括。
