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编号：晋（2023）0000019
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“十月一，送寒衣。”
寒衣节，俗称十月朝、祭祖节、冥阴节，是中国传统的祭祀节日，起源于周代，流行于北方，北方将清明节、中元节、寒衣节，合称为中国“三大鬼节”，在这一天祭扫，纪念亲人，谓之，送寒衣。
日课安排如下：
唐代时，唐玄宗天宝二年，发布诏令：“自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。
由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节”。
清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》里记载了寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”
这些寒衣元宝等冥用物资，承载着我们帮助他们离苦脱难的愿力、对祖先的敬仰、对冤亲的忏悔，对无祀者的慈悲，这些心的力量，是靠祭品承载着传达给他们。
从玄学的观念来看，祭祖可得祖先荫佑。常言道：“为善必昌 为善不昌祖宗有余殃 殃尽必昌；作恶必灭 作恶不灭祖宗有有余德 德尽必灭。”
福德好比银行的存款,为善是存钱,为恶是取钱;祖宗余殃为欠债,余德为遗产。在红尘中命运特别好的人，也多有祖宗荫佑。
由于当下很多善信不方便亲自祭祖，在十月初一寒衣节，天齐庙可提供代烧（含通关文牒、元宝纸钱、棉帽、棉衣、棉裤、袜子、棉鞋）
报名方式
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·阳上斋主（您）姓名：
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·亡人是您的：（与您的关系）
·亡人埋葬详细地点：（省市县X镇X村XX...尽量详细）
·元宝（）份 寒衣（）套
注意事项
注意事项：
所有斋醮法事符咒法金均为助庙善捐，一经交纳，概不退还。
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