新的一年想财运亨通?别忘了大年初五迎财神爷!

创业   2024-12-27 23:59   山西  

正月初五“接财神“ 迎福招财纳祥



一、为什么要“接财神“?

   每年正月初五,各地道教宫观、民间风俗都会有接财神迎财神的传统习俗。

关于财神的节日比较重要的有两个,分别是农历的三月十五和正月初五,三月十五是玄坛赵公明大元帅的诞辰。正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真君下界巡视的日子,统称财神出巡日,出自《赵玄坛财神经》。玄坛赵大元帅谓五方五路财神曰:“以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶,以凭赏罚。”所以十方善信都应恭敬接迎,以求护佑!


二、“接财神“我们到底在接谁?”

  每年正月初五接财神,我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神!

道经记载赵公元帅为上天皓庭霄度天梵气所化生。降生人间,姓赵名朗,字公明,原是日精之一。古时天有十日,九日被后羿射下以后,变化为九鸟,地落于青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。祖天师在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。祖天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,神通变化无穷。


祖天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。赵公明身兼数职,既是神霄副帅,要掌管驱雷役电,唤雨呼风;又是祖天师炼丹护法(玄坛元帅),要掌管玄坛传度,训导建功谢罪;又是瘟神,要掌管除瘟剪疟,保病禳灾;又是财神,掌管公平买卖,使人宜利和合。经典中称其手下有八元猛将,六毒大神,还有五方雷神、五方猖兵、二十八将等。“但有公平之事,可以对神祷,无不如意”。


   赵元帅:龙虎玄坛,赵大元帅,玄化财神天尊,掌赏罚诉讼、保病禳灾,买卖求财,使之宜利,故被视为财神。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称黑虎玄坛。

五方五路,财神真君

东方甲乙宫青金财神

南方丙丁宫赤金财神

西方庚辛宫白金财神

北方壬癸宫乌金财神

中央戊己宫黄金财神

  《财神真经》有云:赵元帅身骑黑虎,手执金鞭;五路财神,依方护卫;各司神职,前后拥护;于年正月初五日,下降凡尘,巡视一过,喟然而叹:乃谓五方五路财神曰,黄金使者所禀,确且实情。以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首,奉命惟谨。

   可见,正月初五是五路财神按方位查察,记录善恶以凭赏罚。所以,正月初五,接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。


三、参加“接财神“法会,有何功德!

  道教财神信仰是建立在道德尊奉与严格的道德制约的基础上的。道教信众并非“不食人间烟火”,要生存要维持并延续生命,就得具备必要的物质基础。

  道教所尊奉的财神,为数甚多,他们各以各的道德特质,为信徒们在求财致富的同时,从不同的侧面,提供了深刻的道德上的参照与启迪。

相传赵公明为“武财神”,居五路财神之首,因玄坛真君统领“招宝天尊萧升”、“招纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。故不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运,无往而不利。


赵元帅即说利益曰:若有众生,或因前因而富;或以今修而富;或享其祖先之成;若能一心向善,忧天下之忧,济人利物,我即勅命东路财神青金使者;南路财神赤金使者;中路财神黄金使者;西路财神白金使者;北路财神乌金使者;各按所辖之方,统帅当方土地;带领运宝郎君;送财童子;以时在宝库之中输送财宝,使其财恒充足,流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱,而能守分安命,填不平之道路,以利人行;架沟涧之短桥,以利人涉,无财能尽其力;无力能尽其言;吾即勅命,掌籍仙,将其贫籍除名,登入富籍,或使其生计日裕;事业渐兴;由贫而小康,或使其得意外之财,而骤富,或使其子孙发达,享其后福。若复有人,信心不二,常年奉祀,香火不断,流传此经,以劝世人,吾即使其人口清吉,四季平安,有求必应,无愿不从,各各信受,自护祯祥!

南娄天齐庙
山西省阳泉市盂县南娄镇天齐庙 互联网宗教信息服务许可证编号:晋(2023)0000019
 最新文章