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编号：晋（2023）0000019
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根据道门传统，天齐庙将于甲辰年农历十月十三日至农历十月十五日（2024.11.13~11.15），举行为期三天的下元法会。在今年下元法会期间，天齐庙将发起为期三天的“同守三元斋”的活动，邀请各位善信与阖庙两班道众一同发心持斋、诵经拜忏，以祈福禳祸，消灾解厄。
“三元斋”顾名思义，就是每年三元节期间所持的斋戒，暨每年的“上元节（农历正月十五）”，“中元节（农历七月十五）”，“下元节（农历十月十五）”。
“斋”的原意是洁净的意思，而“ 斋戒”，则指祭祀前整洁身心。
斋者，精明之至也，然后可以交于神明也。
——《礼记·祭祀》
通过斋戒，持斋者不仅能清整心境、消减烦恼，更能与神明沟通、积德解愆、和神保寿。
作为我们民族曾经的主要斋期之一，在中国拥有悠长的历史，且在诸多古诗文中均有记载。在诸多纪录“三元斋”的诗词中，较为人知的有：
碧简朝天章奏频，清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。
——李郢《紫极宫上元斋呈诸道流》
道流为柱史，教戒下真仙。共契中元会，初修内景篇。
——严维《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》
林下听法人，起座枯叶声。启奏修律仪，天曙山鸟鸣。
——于鹄《宿西山修下元斋咏》
由此可见，早在唐朝，修持“三元斋“就广泛流行与民间。
“三元斋“作为灵宝六斋法之一，是学士己身悔罪和信士首谢违犯科戒的主要方式。根据《正统道藏》中《云笈七签》所记载：
……第四、三元斋，首谢违犯科戒…… 已上诸斋，自古及今，登坛告盟，启誓玄圣，或三日、七日、九日、十五日，皆昼夜六时行道，转经礼忏，仪格甚重。除上清绝群独宴，静气遗形心斋之外，自余皆是为国王民人，学真道士拔度先祖，已躬谢过，禳灾致福之斋。
——《云笈七签》 · 卷三十七 · 斋戒部
道教认为“三元斋”的守持，以修道之人的身心作为人神交会的媒介，于“三元日”结合经文，向“三官大帝”忏悔有生以来所犯的各种错误甚至罪行，以求得“三官大帝”的赦免。
值此下元佳节良机，若有善信意图与天齐庙同守“三元斋”，请扫描文末二维码，添加庙内知客微信，报名参加此次法会的守斋活动。本次斋期为期三天，若内发心持斋诵经，则与“荡秽解厄”法事一同香捐随喜。
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