二十二年，六月，鲁国大夫仲孙羯和晋国大夫荀盈、齐国大夫高止、宋国大夫华定、卫国大夫世叔仪、郑段、曹人、莒人、滕国国君、薛人、小邾人会面，为杞国修筑城墙。
诸侯联合筑城，已经发生过很多次。比如，卫国被狄人所破，诸侯联合筑城安置卫国。又如，诸侯联合进攻郑国，郑国不屈服，在虎牢筑城给郑国施加压力。这些行动，往往是因为事态紧急，或者战争需要才会进行。像这种平白无故，把大家集合起来，为一个国家筑城的情况，以前是没有的。这次，晋彪为了满足一己之私，调动诸侯做这样的事情，大家自然非常不满。
二十三年，郑国议定执政大夫的人选，罕虎决定将国政托付给郑侨。郑国掌权的六个家族中，罕氏已经决定百分之百支持郑侨，驷氏听从罕氏的命令，游氏与驷氏交好，也会听命。印氏的印段跟随郑侨流亡，是革命友谊，也没有问题。郑侨想要政令通行无阻，还需要拉拢的是丰氏，丰氏的族长是公孙郑段。
郑侨贿赂郑段土地，让郑段为他做事。游吉实在看不下去，他说：“国家是众人的国家，何故单单贿赂他？”
郑侨说：“人要没有欲望，实在很难。满足他们的欲望，让他们做事，督促他们完成，难道不是我的功绩吗？能有功绩，又何必爱惜土地？土地又能跑到哪儿去呢？”
游吉说：“四方的国家会怎么看呢？”
郑侨说：“我这么做，不是为了让他们违背我，而是让他们顺从我，四方国家又能怪罪什么？《郑书》有言：「安定国家，必大焉先」（安定国家，必先安定大族）。姑且先安抚大族，等待他们归心。”《郑书》就是郑国的史书。
郑侨的这些说辞传了出来，郑段害怕了，他把土地归还给郑侨，可是，郑侨还是把土地送给了他。郑侨让太史发布命令，任命郑段为卿大夫，郑段推辞。太史离开后，郑段又跑去请求郑侨，让他做卿大夫。郑侨再让太史发布命令，郑段还是推辞。如此三次，郑段才接受简策，入内拜谢。
郑段一方面贪图权位、财物，另一方面又想博得好名声，做起事来就太过矫情，这让郑侨非常厌恶。可是，郑侨又怕放郑段出去，郑段会找机会作乱。所以，郑侨宠信郑段，让郑段的位次仅低于自己。郑侨把郑段安置在自己身边，就是为了更好地看着他，不让他作乱。
郑侨不止对郑段用心，对待丰氏的其他人也非常用心。
丰氏有个大夫叫丰卷。丰卷举行祭祀，想用新打的猎物作为祭品，于是，向郑侨请求田猎。
郑侨不同意，他说：“只有国君才需要用新打的猎物祭祀，一般人只要祭品充足就可以。”
丰卷大怒，出了门就征召士兵，准备攻打郑侨。
郑侨听到消息，打算流亡晋国。罕虎阻止郑侨，并驱逐了丰卷，丰卷流亡晋国。郑侨请求接收丰卷的土地、住所，三年后又找机会让丰卷回国，并将丰卷原来的土地、住所以及三年的收益都返还给他。
最初，楚国公子熊围和丰氏联姻，要娶郑段的女儿。
卫国十一世家
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