圣诞节——文化自信的几点思考

文摘 2024-12-24 20:59 北京

“叮玲当，叮玲当，铃儿响叮当……”圣诞的曲子又响了起来。

圣诞节——这是西方的一个传统节日。

记得小时候，尤其是小学那几年，圣诞节和平安夜这两个概念特别流行。那时候，每逢圣诞节来临，超市里都会连续好几天挤满了人，都是买贺卡的，那几年贺卡也是，啥样的都有，我描述不清，总之就是很多种吧。我也会准备三十多张贺卡，送给同班同学，这东西有点类似于中国的随礼，都是礼尚往来，小时候也不懂什么文化入侵，单纯觉得挺好玩的，就一直都在玩。就像平安夜觉得苹果挺好吃的，也一直都在吃。

后来，中国国家层面逐渐意识到文化入侵这个概念，不再提倡这些了，过洋节也便越来越少了，起初我不理解，觉得有些突然，有些疑惑，后来，伴随着政治观念的逐渐发展，觉得这样做，确实有道理，心理上也就接受了——

为什么不过洋节？因为我们是中国人，圣诞节一类的洋节，是西方的，潜移默化地入侵着我们的文化，我们得文化自信，过洋节是不自信的表现，所以不过。

但是，最近几年，我又有了一些新的疑惑——

既然我们有文化自信，那外国的文化又为什么不能接受呢？为什么非得抵制呢？

这就引发了我对“文化自信”这个概念的思考——

文化自信，最具代表性的是什么时候呢？那我们可能要回溯1300年，回到那个7世纪最强碳基生物所在的时代——大唐。

大唐的文化自信，是众所周知的，长安作为当时世界上最繁华的城市，外国商旅官员齐聚于此。历史上各大王朝，西门（西域以及欧洲来长安的毕竟之门）开得最大的，大概就是唐朝吧！唐朝的文化自信，是降维打击的，毕竟大唐帝国是当时的世界第一强国，并不害怕外来文化的入侵，相反，是一种十分包容的态度，将外来文化中国化、本土化，化为己有，为己所用，兼容并包是常态。

真正的文化自信不是排斥，而是开放，开放的心态，开放的政策，这一定程度上也是世界多极化与全球化背景下各大国所需要的，但是，也不能彻底放任外来文化，而是要细化区分，不能全盘接收，也不能一棒子打死，而是要明辨，要三思后行。时代背景不同，文化领域也是战场，不过不要把文化领域彻底当作战场，否则就是闭关锁国了，闭关锁国的后果，与大清无二。

文化自信不只是认同自身文化，也不局限于敢于接受外来文化，更在于传播中华文化，向哪传播？向谁传播呢？一个是欧美，一个是非洲，还有就是意识形态不同的国家。向欧美传播中式哲学、美学、“和”的理念与政治逻辑，向非洲传播传统道德与华夏观，向意识形态不同的国家传播和平合作理念、投喂胡萝卜，这是和平视角下的文化发展模式，当然了，这也只是我的一点点思考罢了，不见得科学，毕竟视角有限，还得沉淀。

文化自信，一定程度上也是文化和平，是互相交流，是互不侵犯，其实“和平共处”五项原则同样适应于文化领域，只是文化边界该如何界定，还需要历史的车轮推演，绝非朝夕之事。

也许和当今错综复杂的局势有关，抵制洋节可能只是冲突加剧、文化碰撞背景下的权宜之计或者是是防御举措。未来，大概率，会更加包容地接受节日的，当然了，我们的节日也会传播出去的，就像《黑神话悟空》一样。

文明的冲突，不是不能缓和的，因为文明的背后是人，而人

——是有感情的

快哉谈

以最简单幽默的方式讲述历史掌故、诗词文学、社会热点，发表旅游日常，介绍美丽中国，偶尔会发表连载小说

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