营庄惊现钱王家族成员墓群
文摘
社会
2023-08-23 16:25
河南
千余年来，钱弘俶墓址众说纷芸，莫衷一是。为了弄清这个问题，1934年11月14日钱文选《致祝司令请查忠懿王墓址函》：“忠懿王之墓远在洛阳，该处向乏亲朋，未有探问。敬请费神转嘱行政专员暨地方神耆，代为切实调查。忠懿王古墓现在仍否完整？有无碑石遗留，足资辨认？地点究竟在何处？统希查明见示。俾便亲往修缮祭扫，以完夙愿”。同年12月4日，祝绍周司令复函钱文选：“已函请（洛阳）王专员代为设法调查”。但石沉大海，再无回音。![]()
钱弘俶墓址在历史文献中分别记载为：“河南府洛阳县北邙山贤相里之陶公原”，“河南府洛阳县贤相里陶公原”，“河南府洛阳县贤相乡陶公里”。这三种记载，大同小异，孰是孰非呢？现经我们考察，洛阳北邙山不是山，而是一条自西向东凸起、长达十几公里的丘陵高塬。宋朝基层政权机构的设置是县、乡、里，里相当于现在所辖若干个自然村的村委会。据《洛阳县志》记载，北宋初将唐代的洛阳县北邙山平阴乡更名为贤相乡，辖上东里、上店里、旌德里、积润里、凤台里（由凤凰台村而得名）、陶公里（由陶牙村而得名）。由此可见，1768年编印的《邓州钱氏家谱》和钱弘俶墓志中，关于“葬河南府洛阳县贤相乡陶公里”的记载，无疑是完全正确的。历经千余年来的沧桑巨变，“河南府洛阳县贤相乡陶公里”的地名已不复存在。那么，钱弘俶墓址究竟在今天的什么地方呢？据洛阳市考古专家李献奇、郭引强编著的《洛阳新获墓志续编》（文物出版社1996年）一书中记载，洛阳北邙山的孟津县送庄镇营庄村，于1996年秋同时出土了钱弘俶的曾孙钱景诜、玄孙钱文楚墓志原石。这两块墓志（现存洛阳市考古院）分别记载：钱景诜“卒在熙宁四年（1071）三月二十二日，葬在元丰六年（1083）九月二十八日，从洛阳北邙原文僖公□□□墓之后”；钱文楚“宣和五年（1123）三月三十日，归葬于河南府洛阳县贤相乡陶牙村（今营庄村）”。我们还从一家新闻媒体上看到一条震惊中外的惊天秘闻：１９９６年以来，钱惟演、钱暄、钱晦、钱景升、钱景祥、钱景诜、钱文楚、钱胥、钱胥之妻向氏、钱昷、钱旦墓志，陆续在孟津县送庄镇营庄村出土。洛阳市考古院的专家认定，钱弘俶及其家族成员，自宋端拱二年（989）至宣和五年（1123），在这134年中有五代人葬于营庄村。据洛阳市有关人士介绍：孟津县送庄镇营庄村，南距洛阳市区中心30公里，东距开封市150公里、巩义市50公里，西距孟津县送庄镇凤凰台村500米、孟津县朝阳镇小梁村1.5公里。自古以来，一直流传着“葬北邙，荫子孙”的谚语，因此北邙山成为死者的风水宝地。而最佳葬域在凤凰台村和营庄村之间，约1平方公里的范围内。我们从洛阳市驱车前往营庄村考察，营庄村党支部书记莫宗会密切配合，召集5名老人到村部办公室参加座谈会。老人们说，全村有7个村民小组（7个姓氏），1400多人，但无一人姓钱。封建社会殡葬制度规定，葬圣人的地方称“林”，葬天子、皇帝的地方称“陵”，葬王侯的地方称“冢”，葬士绅的地方称“墓”，葬百姓的地方称“坟”。由于长期毁坏，邙山的古代冢、墓、坟已经很少见了，现仅存有两座高大的冢。在莫支书带领下，我们察看了营庄村西北边的无名冢，以及凤凰台村北边的金冢，但无人能说清楚这两座冢的墓主人是谁。小梁村被称为“邙山之阴”。这里葬有东吴末帝孙皓、陈朝后主陈书宝、西蜀之君孟昶 、南唐国主李煜，以及高句丽、百济国王的后裔等。据罗振玉于1937年编著的《唐代海东藩阀志存》一书记载，唐朝一度灭高句丽、百济国，遗裔入唐，封官授爵，死葬北邙，计有卞国公泉男生、带方郡王扶余隆、左豹韬卫郎将高慈、左卫大将军泉献诚、营缮大匝泉男产、淄川县子泉毖、安东都护郯国公高震等7人。高姓是高句丽王裔，泉姓是高句丽酋长盖苏文的后裔，扶余隆则是百济国王子。有趣的是，凤凰台村（位于小梁村和营庄村中间）老农郭文杰（1922.01.08～）、宋建平告诉我们：“前几年从朝鲜、韩国来了一起人，寻根问祖，冢早就没有了。他们在村北田里挖了几袋土，带回国修建衣冠墓。”营庄村被称为“邙山之阳”。位于邙山之巅，三面受丘陵环卫，东边是一条河沟。自北宋至今，这里流传着“生于苏杭，葬在北邙”的谚语。据有关史籍记载和出土文物佐证，陶牙村（营庄）不但葬有钱弘俶及其诸多家族成员，而且葬有王溥、魏仁浦、石守信、石熙载、符守规等宋代名臣。![]()
当我们询问钱弘俶、钱惟演墓址的准确位置时，莫支书犹豫一会儿后，让通讯员请来了本村现年58岁的农民、具有高中文化的“古墓专家”（据说他的祖辈人都是盗墓高手）。这位常受公安部门责问和惩罚的“古墓专家”，走进村部办公室时，一副惊慌失措、惊魂未定的模样。当莫支书向其说明我们的来意之后，他那惊恐不安的神情才趋向缓和。他对古墓了如指掌，侃侃而谈：村部西边100米有一个宋代大官墓，村部东边100米有一片宋代官员墓群，村部北边300米有一片宋代平民墓群。我们在“古墓专家”的引领下，来到村部西边100米的一个大花池旁，他说：“这里原先是一个高大的冢，传说是钱王冢。冢前原有神道、神道碑、石武将、石马等，后来冢被平掉了。花池下边是墓穴，金银财宝和值钱的文物早被掏尽了。”尔后，他又带领我们来到村部东边100米的水泥路中间，指着地下说：“下边是宰相钱惟演墓（仁宗时钱惟演为“同中书门下平章事”，即宰相）。解放前有几个人进过墓穴，说用料考究，工艺精湛，造型优美。1943年下大雨，墓穴中进水，冢塌陷下去了。1958年因搞水利建设用砖，挖开墓穴取砖，仅剩有几层砖没取。最近几年，一些人在这里挖掘出钱惟演及其子孙墓志原石。”对于此说，我们期待洛阳市考古院的专家，前来发掘和鉴定。据营庄小学退休教师李本禄、权建勋反映，2007年在这里挖出一方宰相墓志，后下落不明。2009年村里修水泥路时，在2米多深的地下挖出大量宋砖和碎瓦片，长达100多米。据传，北宋时这里建有钱王祠，朝廷派专人典守，钱王被尊奉为“平安神”，官员和百姓常来祭祀，祈求官运亨通、生意兴隆、消灾祛病、家人平安等等。金兵攻占汴京（开封）后，钱王冢、钱王祠因无人守护，久而久之被毁灭了。钱弘俶墓址为什么选定在营庄村呢？我们综合分析后认为：（一）沿承已久的风俗。自古以来，洛阳北邙山被称为安葬死者的风水宝地，而坐落在邙山之阳的陶牙村（营庄），更是安葬死者的“天堂”。（二）冥幽的效忠。葬有七位皇帝的北宋皇陵，位于陶牙村（营庄）以东50公里的巩义市西村、孝义、芝田、回郭镇一带地区。钱弘俶葬此，遥揖东边的皇陵，能够显示“生为君臣，死为君鬼”的冥幽效忠。但这绝对不是洛阳市个别人撰文所说“钱弘俶要求葬邙山”，此系无稽之谈！据1768年编印的《邓州钱氏家谱》记载，钱弘俶突然暴卒于邓州钱王府时，根本没有时间提出任何要求。（三）宋太宗赐葬。据清人钱泳（1759～1844）在其编著的《履园丛话》卷十九中记载：“赐葬（钱弘俶）于河南府洛阳县邙山贤相里之陶公原。《河南通志》、《河南府志》俱失载，何也？因靖康之乱（1126～1127）。”钱泳还在该书中指出：金兵攻占汴京（开封）后，绝大多数钱王家族成员，跟随高宗赵构南逃，居于江苏、浙江者有十之八九。荣国公钱忱于绍兴元年（1131），奉其母（秦鲁国大长公主，宋仁宗第十女，谥贤穆，1059～1142）定居台州，时因中原陷于金兵之手，而不能往祭，故矗立钱弘俶衣冠墓于天台，以便奉祀。高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗等南宋六陵，在会稽（绍兴）宝山（也称攒宫山）；徽宗、钦宗（有史籍称其葬在巩义的北宋皇陵）也葬于宝山。钱泳认为:“惟忠懿王一支子孙最盛。忠懿王之后，惟会稽一支子孙最盛。” 以上报告当否，尤其是舛谬之处，恳望史学界专家和钱王后裔赐教。关于钱弘俶家族成员墓志，我们将另行撰文发表。执笔人 钱明绪： 手机13837727518 邮箱13837727518@163.com钱聚刚： 手机13733821601 邮箱741164913@.qq.com钱其全： 手机13625203140 邮箱qqqdengzhou@yahoo.com.cn钱泽昆： 手机15290352088 邮箱qianzekun@163.com
