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本文作者：彭鑫
文章摘自：《彭鑫谈内壮健康法》
“聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。故神凝则气聚，神散则气消。若宝惜精气而不知存神，是茹其华而忘其根矣。”——袁黄《摄生三要·存神》
人体就像一棵倒长的树，头就好比树根，吸收了能量滋养四肢（枝叶）。
人体如果用现代解剖学的眼光来看很简单，就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；从中医学的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、脏腑和气血，这样就构成了身体。
从化学的角度来看，人体就是一大堆原子排列出来的。可是为什么每个人排列出来的样子都不一样呢？就是每个人身体的原子的排列方式和组合方式不一样。
我们看女娲“抟土造人”的故事，女娲把土捏成人形之后，吹一口气，人就活了。泥巴就是土与水和在一起的，这就是一些分子、原子，古人管这叫做“尘”。（请关注微信：pengxinboshi）这些微尘和上水，捏一捏就变成了小泥人儿。所以人体的元素，就是水和土这两种东西。
现代研究发现，人体的元素构成跟地壳的元素构成比例是非常近似的，人血液里的元素与海里水的元素构成比例也是基本类似的。所以中国人总喜欢说，天人相应，人是大自然的子孙。
但是，人毕竟和大自然中其他的物质是有区别的。那么，区别在哪里呢？区别就在于人是活的，天天都在动，每时每刻都在发生变化，是一个开放的系统，而桌子、椅子不是。
也就是说，人体的构成除了上述的这些元素之外，还有能量和信息。故事里就是女娲吹出来的那口气，先天的元气。没有这口气，人就是一个泥人儿，没有生命活力。
其实，人体就像一棵树，只不过，这棵树的树根不在地上，而是在头上。这棵树的原始能量来自于先天的能量。（请关注微信：pengxinboshi）我们看小孩，人在婴幼时期，天灵盖（囟门）是开的，所谓“气养灵根静养神”，婴儿时期精神恬淡虚无，则精气神充足，好像从虚空（天）吸取了能量，能量先使元神脑府充沛，之后充养躯干，也就是任督二脉和冲脉，再之后充养四肢。
人体的任脉起于会阴穴，会阴就是前阴跟后阴之间这个地方。任脉整个轴心是从前腹部的中间往上走，到下腭，入口腔，然后进入舌头。
一般来讲，心情不好的人，任脉通常都是不通的，女人只要心情不好，月经就有问题，因为月经就是跟任脉相关的。任主血海，主阴脉之海，任脉与血脉是通的。我们的心情长期抑郁的话，任脉就特别容易紧张，不舒展，特别紧缩和僵硬。
任脉走胸腹部，联系着脏腑；督脉走后面，与脊柱相联系。督脉的走向是从会阴穴往后走，从尾椎一节一节上来，一直沿着颈椎入脑，进入百会，再从百会通过前额往下降，降到口腔里面上腭部分。
督脉是与人体的健康直接相关的，如果一个人的督脉通畅，阳气充足的话，这个人的寿命就长。反之，一个人督脉不通，他的寿命就会缩短，像老年人就会出现弯腰驼背、脊柱侧弯等。而且督脉不通的话身体的阳气就会降低。
一个人如果能量够多的话，就会往四肢走，去滋养胳膊和腿。我们看小孩，没事儿他就挥手、蹬脚，腿就在那儿乱踢，因为能量充足之后自然往外扩散。这就跟练习内家拳初期元气充沛的时候手脚痒痒，总喜欢打点儿什么，踢点儿什么一样，说明生命力旺盛。
用前面大树的比喻来说就是，树根的能量充足之后，先来充养树干，继而充养树枝。人体的树根是大脑，也就是元神，元神越静，则能量越足，所谓“恬淡虚无，真气从之”。（请关注微信：pengxinboshi）元神充足，真气自然充沛流通，继而滋养躯干的任督二脉（树干），然后充养四肢百骸（树枝）。所以养生的关键是养神，养神的关键是“恬淡虚无，精神内守”。
未完待续，明天内容更精彩……
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