秋雨未来，凉意先至，北雁南飞。
不经意间，秋风吹落了满山红叶，也刚好唤起了沉睡的秋菊。又是一年清秋，又到了登高赏菊的重阳佳节。
如果说，传统节日是历史和文化积淀、凝结的结果，那起源于古典哲学，揉杂了自然崇拜和人文思想的「九九重阳」或许是节日中最绵长，又最不争先的了。
百年前，毛主席曾站在满地野菊花前，吟出：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”的诗句。
如今，又到重阳，曾经的战地已是锦绣山河。各处正清香的黄花，似乎在提醒我们，此番良辰好景，勿忘“佳节又重阳”。
古籍《易经》记载，「六」为阴数，「九」为阳数，指天之高为「九重」。当两个阳数相遇，遂有「重阳」之名。
刚好古代中国「九」有最大、最多、最高、最远等含义，九月初九又契合“九九归真，一元肇始”，万象更新的古典哲学思想。
万事、万物重新开始的这天，一定是好时节。恰逢秋高气爽，五谷丰登，所以古人不自觉地设宴欢庆，祭天帝、祖先，感谢先人和自然的恩德。
到了汉代，地区的民俗推广至全国，重阳成了全中国固定的节日。
汉代作品《西京杂记》中，详细收录了重阳节求寿的习俗。三国时魏文帝曹丕也在《九日与钟繇书》中，记下节日的来历和习俗：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
魏晋时，节日气氛渐浓，最爱赏菊的陶渊明在《九日闲居》序中提到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”可见魏晋时期，重阳节已有了饮酒、赏菊、宴饮的传统。
与中秋有明月抒怀不同，重阳没有物理世界的图腾，只能靠主观想象。好在没了限制，可生万物，所以先民将不少信仰，寄托在了重阳节中。
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