明杨少师荣，字勉仁，闽之建宁人，世以济渡为业。时遇溪涨，冲毁民居，溺死者顺流而下。他舟争取货物，独少师曾祖与祖，专意救人，货物一无所取。乡人共笑其愚，答曰，我渡值足以自给，妄取非吾愿也。迨少师父生，家渐裕。忽有道者过，曰，汝祖有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。遂如言葬之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公。曾祖，祖，父，皆赠如其官。
［按］康熙丙子年六月初一日夜半，崇明县海潮大至，飘去沙镇一十八所，人畜器械，蔽水而下。有人伏于大柴堆上，浮海而来，未及到岸，而岸上居民某，利其柴，渐渐以物钩取，不意柴堆忽散，其人溺死。方至薄暮，取柴者忽发颠狂，自言，我一家四口俱死，唯我尚可独生，今汝既害我，我决不汝饶矣。其人即于是夕暴亡。可见志在利人者，己亦未尝不利。志在得财者，财亦终不可得。善士乐得为善，恶人枉自为恶，良不诬也。
明朝少师杨荣，字勉仁，福建建宁人，祖辈以摆渡为生。有一年，溪水暴涨，冲毁民房，被淹死的尸体顺流漂下。其他的船都去争抢水上货物，唯独少师的曾祖和祖父一心一意地救人，没有取回一件货物。乡里人都笑他们太愚蠢，他们就回答说：“我们摆渡的钱已经足够自养了，取不义之财，不是我们的愿望。”等到少师父亲生下来时，家里渐渐富裕。忽然有一个道人路过家门口说：“你们祖辈有阴德，子孙应当显贵，可把先人葬到某一块好地上。”家里把先人埋葬到道人所指的地方，就是今天所说的白兔坟。后来生下少师，少师二十岁就考中科举，后来官位达到三公，曾祖和祖父、父亲都受封了和他一样的官位。
[按]康熙丙子年六月初一夜半时分，崇明县海潮猛涨，冲走沙镇一十八所，人畜器物伴水而来。有一个人伏在一个大柴堆上，被海水冲向岸。还没有到岸时，有一个人想得到柴木，就用钩子去钩柴。没想到钩子一钩，柴堆忽然散开，柴堆上的人就被淹死了。刚到傍晚，取柴人忽然发颠，自言自语说：“我一家四口人，都被水淹死，唯独我还有幸存的希望，今天你既然害了我，我也不会放过你！”这个人当晚就暴亡了。由此可见，利益别人的人，自己也必定获得利益。一味贪财的人，财物最终还是得不到。善士乐得为善，恶人枉自为恶。真是丝毫不虚。
