时隔两年，故宫博物院藏历代人物画特展第四期，终于来了。近日，“千秋佳人——故宫博物院藏历代人物画特展（第四期）”在故宫博物院文华殿正式开展。
继第一期的明君贤臣、第二期的文人士大夫、第三期的市井众生之后，这一次的“收官”展则是聚焦于女性形象。
展览现场
图源：故宫博物院
故宫博物院收藏有自唐至清以来数量众多的仕女画作品，此次展览共展出故宫博物院珍藏的83件人物仕女画，六朝的秀骨清像，盛唐的秾丽丰肥，宋元的端严秀丽，明清的纤细娇柔，呈现出完整的仕女画发展脉络和风格流变。
展览选取83件院藏历代仕女画包括：周昉（传）《挥扇仕女图》、顾恺之（宋摹）《女史箴图》、文徵明《湘君湘夫人图》、唐寅《王蜀宫妓图》、雍正十二美人图……从笔墨丹青之中，今人可以窥见古时各具风情的女性美。
唐 周昉（传） 挥扇仕女图卷
故宫博物馆藏
传为唐代周昉的《挥扇仕女图》卷，描绘了十三位头挽高髻、细目圆面、长裙曳地的妃嫔和宫女形象。
周昉的仕女画取材于现实生活中贵族妇女的行乐活动，此图描绘了13位头挽高髻、细目圆面、长裙曳地的妃嫔和宫女形象。全幅以横向排列的形式展示了人物的各种活动：执扇慵坐、解囊抽琴、对镜理妆、绣案做工、挥扇闲憩等。作者注意画面横向疏密、松紧的韵律变化，纵向高低错落的层次变化，从而使得画面结构井然有序，并避免了构图上的单调呆板。
图中色彩丰富，以红色为主，兼有青、灰、紫、绿等各色。冷暖色调相互映衬，显现出人物肌肤的细嫩和衣料的华贵。衣纹线条近铁线描，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，较准确地勾画出了人物的种种体态。
此作无款，被认为由周昉或其传派所作，是代表唐代仕女画风格水平的重要作品。
唐 周昉（传） 挥扇仕女图卷
故宫博物馆藏
东晋 顾恺之（传）女史箴图卷
故宫博物馆藏
现存《女史箴图》最早的画本是唐代摹本，原为清宫旧藏，现藏于大英博物馆。
此次展出的是故宫博物院藏宋人摹本，白描人物，笔法流利，线条细劲连绵，比高古游丝描又多了几份挺健，更接近李公麟一派。
故宫藏宋摹本保存了所有十二幅场景——引言、樊姬感庄、卫女矫桓、冯婕妤挡熊、班婕妤辞辇、防微虑远、知饰其性、出其言善、灵监无象、欢不可以渎、静恭自思、女史司箴。
相较大英本，故宫所藏宋摹本多了前三幅场景，但并没有后九幅详细。对了解《女史箴图》母本及其流传，以及早期人物画法的演变具有重要的参考价值。
东晋 顾恺之（传）女史箴图卷
故宫博物馆藏
东晋 顾恺之（传）列女图卷
故宫博物馆藏
《列女图卷》的创作背景是，汉成帝沉湎于酒色，宠信赵飞燕姐妹，朝政大权旁落于外戚手中，危及刘氏政权。刘向由此辑成《列女传》一书呈送汉成帝，希望他从中吸取经验教训，以维护刘氏政权。
卷中共收集十五个列女故事。此卷为残本，画面现存十段共二十八人。其中，“楚武邓曼”“许穆夫人”“曹僖氏妻”“孙叔敖母”“晋伯宗妻”“灵公夫人”“晋羊叔姬”7个故事保存完整。“齐灵仲子”“晋范氏母”“鲁漆室女”三个故事只存一半，其余五个故事则全丢失，又错将“鲁漆室女”之右半与“晋范氏母”之左半拼接在一起，使人误以为是一个故事。
此画很早就被图像化，本次展出的宋摹本仍有汉代衣冠制度，可见来自古早的底本。
东晋 顾恺之（传）列女图卷
故宫博物馆藏
五代、宋、元时期，世俗、平民女子题材开始出现于画家笔下；明、清时期，戏剧小说、传奇故事中的各色女子则成为画家们最乐于创作的仕女形象，仕女画的表现范围已从最初的贤妇、贵妇、仙女等扩展到了各个阶层、各种身份、各样处境的女子。此时的“美人画”已经带有程式化的特征。比如唐寅的《王蜀宫妓图轴》。
明 唐寅 王蜀宫妓图轴
故宫博物院藏
此外，展览中还有一些亮点展品也值得一看。
宋 佚名 女孝经图
故宫博物院藏
宋 刘宗古 瑶台步月图
故宫博物院藏
宋 佚名 洛神图卷
故宫博物院藏
元 周朗 杜秋娘图卷杜牧诗
故宫博物院藏
明 文徵明 湘君湘夫人图轴
故宫博物院藏
清 佚名 中秋佳瑞图卷
故宫博物院藏
此外，展览同步推出图录《千秋佳人:故宫博物院藏历代人物画特展第四期》，图录在完整展示本次83件展品的基础上，又增加收录了十余件作品，共计98件。
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