朴素内心,繁花明媚

文摘   2024-07-05 20:26   加拿大  


朴素内心,繁花明媚


庄子有云:“朴素而天下莫能与之争美。”朴素之美,源于简素之心,如清水出芙蓉,不与俗扰。朴素之境,植于淡泊之意,似明月照松间,不沾尘氛。

海明威曾说:“我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。”

若问这个世界,能有什么不被超越、永不会过时?答案就是——只有对极简渴求的人,从不被超越;只有素简的生活方式,永不会过时。

朴素并非淡而无味,而是以丰富深厚的生命积累为基础,幻化成无尽的丰盈之态。内心朴素,则心生春花,繁盛而明媚。

高晓松去了趟北欧,回来写了篇《在北欧,我觉得自己内心很丑陋》。北欧人不攀比不讲排场,只用极简的生活理念享受美好的当下,这让他的那些名气财气瞬间派不上用场。在北欧,不管你穿爱玛仕还是穿优衣库,都不会有人羡慕或者鄙视你。人们只会关心自己今天穿得舒适与否。

日本作家村上春树,也喜欢朴素简单的生活。家里没有电视机,地板光可鉴人,烟灰缸经常清洗,铅笔整齐摆在笔座里,每周晒一次棉被,家居只有最低限度的几件。喜爱穿的都是便宜、设计简单的衣服,不用为每天穿衣打扮去伤脑筋。

这就是村上春树喜欢的生活,对他来说,“恰到好处”是对生活最好的描述,并不需要太多的财物。《极简生活》这本书里也提到:“拥有物品”,就等于“将能量耗费在物品上”。只是我们很少意识到这一点。

人生精彩与否,不在于“拥有多少物品”,而在于“拥有多少让自己愉悦的时间”。“占有就是被占有”,东西太多的空间,会消耗我们大量的能量。身边的杂物,就跟我们身上的赘肉一样。“赘肉”越少,心就越轻松。

你一定能切身体会到,当你处理掉身边的杂物,你的内心会顿生源源不断的新能量。过一种素简的生活,让自己穿越物质的海洋,找到真正重要的东西。所以,多给自己留点舒适的空间,整理清减身边的物品,保持对物质的有限度满足。

享受素简生活的人,往往能沉下心来专注做事。他们可以为了做一件事情去钻研一辈子,持续学习、不断打磨。漫画大师蔡志忠在其自传里说过:生命的至乐不是享受美食,不是度假旅游,不是奋斗之后的功成名就。而是制心一处、制身于一境,完成自己的梦想。

年轻时,他曾经坐在椅子上58个小时,独立完成一个4分钟的动画电视片头;也曾经42天没打开门,关在屋子里完成一件很花时间的工作;只身在东京4年,完成漫画中国诸子百家系列。

蔡志忠先生说:当我们的焦点完全处于自己所热爱的事物上,又能很快完成,这时万籁俱寂,唯一会听到的只是笔在纸上的“沙沙”声和自己的心跳声,像是全宇宙唯一只有自己一人存在。大脑会源源不断地分泌啡肽胺多酚,一股莫名的至乐由头部缓缓往外传递充满全身,舒畅得有如一股甜蜜的河流缓缓地流过身躯。这种美好感受,除非自己亲身经历,否则难以用语言文字跟别人形容。

如果一个人能找到一件他特别喜欢做的事,为之废寝忘食,他就是一个幸福的人。心守着一事,才不容易受外界影响,不被杂事缠身,不随波逐流,在自己的轨道上从容前行。

社会心理学家曾经做过一项研究,一个人在一生中,同时交往的朋友数量极限,大概是10 个、30 个和60 个。

所谓“10 个”,就是当你陷入困境、急需用钱的时候,把父母、兄弟姐妹、亲戚朋友都算上,愿意借钱的不会超过10 个人。这些人是你真正的朋友,是你的安全底线。

30 个”,就是时不时会联系的朋友。比如你大学毕业以后,还有事没事打个电话问候一下的同学。

60 个”,就是关系比较淡的朋友。比如你因为某件事认识了某个人,你们互相加了微信,聊过两次,后来偶尔打电话来还有印象,但没什么事就不再联系了。

也就是说,“朋友”这个概念再宽泛,能同时交往的也不会超过100 个。其中,前10 个人是最稳定的,后60 个人是流动的。

我们这一生中真正的朋友并不多,我们的时间和精力是有限的,无效社交只会消耗我们的能量,把时间花在重要的人身上,才能获得真正的幸福。所以,拥有高质量的人际关系才是素简生活的本质意义。

我们可以为他人的生活增加价值,或者消耗彼此的生命价值。所以,幸福美好的生活,需要我们不断简化人际关系,留下生命里最重要的人。

过一种素简的生活并不是要求你清心寡欲,而是对自己的欲望有明确的界定。欲望太多,幸福就被忽略了。取代的是永远填不满的空虚。追求一种素简的生活,其实就是不断认识自己,创造自己的过程。在持续的断舍离中,我们会渐渐接近我们内心真正想要的东西。

内心素淡,养一草一木,皆生情致,置一石一花,皆可明心。对于朴素的追求,是一种脱俗的气度,它让人有一双异于常人的眼睛,能够在自然中发现美,这种美不是静止的,而是流动的,洋溢着活泼生机。清人郑板桥一生淡泊,唯以清趣,营造居室,他说:“吾毕生之愿,欲筑一土墙院子,门内多栽竹树花草,清晨日尚未出,望东海一片红霞,薄暮斜阳满树,立院中高处,俱见烟水平桥”。一方院子,安养一身素淡;几隅天趣,自成无尽朴雅。

文人追求朴素之境,不仅仅在于外部环境,更是从自己的内心寻求。文人内心崇尚“见素抱朴,少私寡欲”的虚静之法,其实正是使生命内在精神达到修养之道。道家所推崇的“心斋”“坐忘”正是达到心无外欲的虚静之态。文人于书房之中,“时书以养笔,时磨以养墨,时洗以养砚,时舒卷以养纸”。高人韵士,以笔墨之法,摒弃世俗的纷扰,寄情高远,内心则丰盈而平和。

绚烂之极,复归于平淡;朴素之至,天下莫与争。一生行旅,如卷如纸,当永葆至简的心灵,书写生命中的大欢喜。正如画家石涛诗云:“吾写此纸时,心如春江水;江花随我开,江水随我来”。心至朴,灵至素,花开水起,听春风十里。

人来到世间一回,是为了感受生命的过程,生活的美好,不是为了被生活奴役。人间最有味的,就是这清淡的欢愉。生活简单就迷人,内心素朴就幸福。愿你我都能活得通透,活得朴素而简单,宁静而明媚。

华晏读写
读透世态,写活人生